ет своё провозвестие вниз низшему человеку при помощи "каната". Когда эта точка достигнута, то двери в "G" навеки закрываются, по- тому что точка возвратилась к окружности: тройной Дух и тройное те- ло соединены вместе в вечной печати Соломона. Тогда краеугольный камень, отброшенный строителем, вновь станет главою угла, а человек Д давно недостающий краеугольный камень Всемирного Храма Д станет вновь на своё место. Ежедневные события обостряют наши чувства и развивают наши способности. Это и есть инструменты Ремесла Д моло- ток, долото и линейка, и с этими нами самими развитыми инструмента- ми мы медленно превращаем неотёсанный камень в законченный Куб для Всемирного Храма. Только тогда становимся мы посвящёнными Огня, по- тому что только тогда свет заменяет тьму. Когда мы путешествуем че- рез сводчатые камеры нашего собственного существа, мы тогда пости- гаем значение сводчатых камер Храма; и по мере того, как посвяти- тельный ритуал развёртывается перед нашими глазами, мы должны при- знать в нём повторение нашего собственного существования, развёрты- ванте нашего собственного сознания и историю нашей собственной жиз- ни. С этой мыслью в уме мы способны понять не только то, почему древние атланты поклонялись восходящему Солнцу, но также и то, по- чему современный Масон символизирует солнце как Хирама, высокорож- дённого, который, поднявшись на верхушку храма, ставит на него зо- лотой камень и всё в человеке воздвигает к жизни. Перевод с английского Л. Брезинской. — 53 —
|