Многомерная Вселенная. Том 2

Ф.: Не совсем, они не принадлежат к уровню творца. Они сборщики, возможно, это более точный термин. Потому что они сами по себе не создают материалы, из которых состоит Вселенная. Однако они собирают Все­ленную из этих энергий и реальностей. Они не создают из ничего, как было бы на уровне творца, они ближе к инженерам. Они строители, но не творцы.

Д.: Вы говорили, что хотите задать какие-то вопросы.

Ф.: Пожалуй, нам нужно собраться, потому что мы сей­час несколько рассеяны. Нам нужно собрать свои ресур­сы и посмотреть, какие вопросы будут для нас самыми важными, как делали вы перед этим сеансом. С нашей стороны должна произойти очень похожая ситуация.

Нам нужно немного времени, чтобы сфокусировать свои энергии. (Пауза) Мы бы сказали, что мы плохо понима­ем вашу концепцию справедливости. Ведь то, что спра­ведливо для одного, часто несправедливо для другого. А завтра всё может быть наоборот. Как получается так, что ваши стандарты справедливости такие гибкие?

Это был «крепкий орешек». Мы долго обсуждали, кто из на­шей группы хотел бы на него ответить,

Д.: Это трудный вопрос, но и мы вам задавали трудные вопросы. Теперь мы поменялись ролями.

Участник: Следует отметить, что есть очень мало справедливости, которую можно увидеть и признать. Мне кажется, здесь замешана наша человеческая при­рода. Из-за человеческих удобств мы хотим, чтобы всё было справедливым по отношению к нам. И мы склон­ны сначала думать о себе, и лишь потом о других. По­этому, пока мы не сможем принять других людей, нам трудно быть справедливыми. А иногда, даже если мы пытаемся быть справедливыми, другие люди не прини­мают этого так, как мы хотели. Таким образом, справед­ливость становится скорее концепцией, чем действи­тельностью.

Д.: Другими словами, это нечто эгоистичное.

Участник: Это выглядит эгоистичным, да. Неспра­ведливым.

Ф.: Как мы это видим, ваша концепция справедливо­сти достаточно динамичная. Она меняется, возможно, каждый час, в зависимости от ситуации, в которой вы оказываетесь. Можно ли тогда сказать, что справедли­вость — это крайне индивидуальная концепция, которую ваше общество грубо обобщило как нечто, исходящее от самого Бога? То есть, то, что справедливо, — хорошо, по­этому оно исходит от Бога.

Участник: Думаю, это так.

Д.: Полагаю, во многом влияет и наше воспитание.

Ф.: Нам кажется, что, возможно, именно поэтому Бога на вашем уровне так неправильно понимают. В том смыс­ле что Его суждения и веления на самом деле оказываются человеческими - мы не можем подобрать точную концеп­цию, чтобы это описать.