Тотальная фальсификация

Изм 2. Это эмпиризм. Без него как? Без него нельзя. Его появление в головах философов обеспечивается органами чувств.

Чувство страха перед Небом порождает такие течения электрических импульсов в голове, как фаллибилизм, неоплатонизм, зороастризм.

Чувство удовлетворения вызывает несколько иные течения: гедонизм, анимизм, антропоцентризм и даже… христопродавчество.

Чувства осязания подразделяются на ощущения тепла – холода, сырости – сухости, шершавости – гладкости, к?лющего – режущего…

Зрение дает нам примерно 95 % всей информации и возможность сесть в вагон, а не попасть под локомотив.

Слух – незаменим в лесу в окружении воющих волков.

Вкус – олицетворяет важный орган метаболизма; это вообще самый главный орган, так как вкусовые железы находятся в начале ЖКТ, служащего для переработки представителей другой жизни. Про «эти глаза напротив» сколько песен спето, а вот про вкуснятину – ничего.

Нос – вспомогательный орган, обеспечивающий качество метаболизма; завидное обоняние демонстрируют губернаторы, главы городских администраций, директора заводов и низкорослые высокие госчиновники, когда оказываются вблизи чужих денег и алмазных хранилищ.

Чувство № 6. Оно есть у каждого волосатого, даже у кота, а не только у разведчиков. У лысых этого чувства нет. А обеспечивается оно действием волосяного покрова. Чем шерстистей индивид, тем больше в нем этого чувства. Волосяное чувство имеет вполне материальную основу – в корнях волос есть миниатюрный биокомпьютер. Это маленькая луковичка с мозговым веществом. Вот поэтому под управлением сего внешнего со-знания волосы то дыбом встают, то седеют, то подмышками шевелятся, то выпадают, то краснеют до корней волос. Отдельный волос – это миниантенна, связывающая шимпанзе, вундеркинда и гоминида с Космосом. А заметили, сколько их на разговаривающем таракане?

Изм 3. Истинноцизм – о нем можно говорить и философствовать бесконечно. Залегает он в пластах сознания (см. рис. Думающая репа). Следовательно, и истина находится не в вине, не у бога за пазухой, а прозябает между органами чувств и подсознанием – этим предбанником на пути в генетическую парилку.

Изм 4. О скептиках все слышали, а может многие ими и являются. Сам скептицизм родился в весьма остросюжетной притче.

Жил-был в Древней Греции грецкий орех. А под ним лежал философ Пиррон. И читал он байки про кораблестроителя, путешественника и мыслителя Фалеса. Потом почесал репу и подумал: а не отправиться ли мне за тридевять морей? Подумал и позвал с собой своего учителя Анаксарха, который в это время тонул в болоте. Но Пиррон ему даже руки не подал, за что потом получил похвалу от наставника. И вот взошли они с утопленником Анаксархом на корабль, прихватив с собой всякий харч, живых поросят и меха с вином. Почти добрались до острова Сирина, да тут буря грянула. Бушует шквальный ветер, мачты скрипят, пена из моря солёным саваном окутывает. Одного, жареного поросёнка волна со стола в пучину бросила. Другой, живой подле мачты как ни в чем не бывало упавшую курятину уминает, хрюкает и на бокалы косится.