|
с.акцентом на карательных функциях грозного бога Шивы и тантризма - учения о получении сверхъестественной энергии посредством магических обрядов. Вот что вещает сам "баба": "Я сделаю моих приверженцев богами и моих последователей великими святыми. Надо забыть свою жизнь, чтобы победить". В центр секты, находившийся в пригороде Калькутты, ежедневно стали съезжаться последователи "Ананда Марга" со всего света. Здесь они поют незамысловатые мантры (заклинания на санскрите), созерцают конвульсивные танцы с черепом в одной руке и кинжалом в другой и, наконец, удостаиваются лицезреть самого "Ананда Мурти" ("носителя блаженства"). Для своих последователей этот невысокий лысый человек в очках и белой одежде стал богом, а для трезво мыслящих людей - уголовным преступником. Для первых он - носитель высшей мудрости, для вторых - шарлатцн. "Ананда Марга" держится на фанатичной дисциплине и беспрекословном повиновении вождю. Чтобы быть принятым в правящую элиту этой секты, послушник должен совершить магический ритуал, сидя на трупе человека и держа в руках череп. Обычно такие церемонии проводятся ночью в местах захоронения. Организация секты подразделяется на две категории: приверженцев и посвященных, которые позже меняют свое имя и становятся монахами. Монахи, полностью подчиняющие свою жизнь секте, активно вербуют новых приверженцев. Они организуют лекции и курсы о йоге, обучают "истинным чувствам" и медитациям. Клюнувшие на экзотику молодые люди попадают в специальные лагеря, разбросанные в разных местах Европы, Азии и Америки. В них планируется каждая минута: музыка и танцы чередуются с докладами, телесные упражнения с медитациями. Юноши и девушки почти не спят и очень мало едят. Когда они спрашивают у монахов о волнующих их проблемах, им советуют больше "медитировать" ("по-научному" - размышлять, а, так сказать, "по-уличному" - — 489 —
|