|
Много сентиментальных глупостей о жизни сказано и написано, но этот Трактат Революционной Психологии отличается. Эта доктрина согласовывается с конкретными, ясными и определёнными фактами. Она многозначительно утверждает, что «Интеллектуальное Животное», ошибочно называемое человеком, есть механическое, бессознательное и спящее двуногое. «Хороший Домохозяин» никогда не согласится с Революционной Психологией. Он выполняет свои обязанности отца, мужа и т.п., и поэтому высоко о себе думает. Однако, он только выполняет природное предназначение и больше ничего. С другой стороны, также существует «Хороший Домохозяин», который плывёт против течения и не хочет быть поглощён жизнью. Однако, такие люди редки и их мало в этом мире. Когда мы думаем в соответствии с идеями этого Трактата Революционной Психологии, мы обретаем правильный взгляд на жизнь. Глава 20 Два мира Просто наблюдать и наблюдать за собой - это две разные вещи, но тем не менее, обе нуждаются во внимании. При простом наблюдении наше внимание направлено к внешнему миру через наши чувства. При самонаблюдении внимание направлено во внутрь и чувства внешнего восприятия при этом бесполезны. Для начинающего это может быть достаточной причиной, чтобы считать наблюдение своих внутренних психологических процессов сложным. В официальной науке началом в практике является наблюдаемое. Началом в работе над собой - это самонаблюдение и само-наблюдаемый. Бесспорно, два вышеупомянутые начала ведут нас в совершенно различные направления. Человек может дожить до старости, закопавшись в непреклонных догмах официальной науки, изучая внешние явления, наблюдая клетки, атомы, молекулы, солнца, звёзды, кометы, и т.п., и не иметь опыта хоть какого-то внутреннего радикального изменения. Такое знание, которое трансформирует человека внутренне, никогда нельзя приобрести через внешнее наблюдение. Настоящее знание, которое в действительности может осуществить фундаментальное внутреннее изменение внутри нас, основывается на прямом самонаблюдении себя. Очень важно и срочно, чтобы мы сообщили нашим студентам Гносиса, что они должны наблюдать за собой, а также о том, как они должны наблюдать за собой и причины для этого. Наблюдение - это способ изменить механические условия мира. Внутреннее самонаблюдение - это путь к внутренней перемене. Как следствие или вывод всего этого, мы можем и должны уверенно заявить, что существуют два вида знаний: внутреннее и внешнее. Если только у нас внутри нет магнетического центра, который может отличать качества этих видов знаний, различные планы и идеи могут привести нас в замешательство. — 32 —
|