|
Эти первые представители вида «homo novus» («нового человека») станут родоначальником бесстрашного человечества, освобожденного от наваждений прошлого и будущего. Род «homo novus» ведет сознательную и творческую жизнь, чувствуя себя счастливым в настоящий момент. И если их протест будет взлелеян в течение последних семи лет, то новое тысячелетие, как предсказывают, станет свидетелем рождения и утверждения всемирного сообщества. Это глобальное единение людей, работающих сообща, сможет создать настолько преуспевающий и благоденствующий в отношении здравоохранения, технологического обеспечения й комфорта мир, что все индивидуумы получат полную свободу самореализации и использования своих способностей. А есть ли в нашей среде мятежные духом? Такими людьми могли бы стать те мужчины и женщины, которые, прекратив приносить страдания и воспевать жестокость, перестали бы чураться тех, кто радуется жизни просто так, не ожидая получить какую-либо выгоду. Это было бы бунтом против тех, кем мы были, стремлением увидеть человечество, которое жаждет защитить свободу и право каждого на равную исключительность. Было бы в высшей степени прогрессивно считать смех более добродетельным в духовном отношении явлением, чем молитва, а полную реализацию всех возможностей человечества — величайшей ценностью. Каким бы мятежным духом повеяло бы от школ, когда учащимся предоставили полную свободу выявления своих уникальных возможностей в то время, как учителя постарались бы в меру сил не скрывать свое незнание и ошибки за лицемерными ссылками на «нравственность», «религию» и «истину». Ученые мужи завтрашнего дня, преподавая всемирную историю нашим детям, расскажут не о тех мужчинах и женщинах, которые завоевывали мир, учреждали наполеоновские законы о диктатуре или умерщвляли миллионы людей, устанавливая «новый порядок». Пророчество о «расцветопредставле- нии» повествует о том, что новый век наступит тогда, когда мудрецы перестанут угрожающе размахивать Чингисханами и Тамерланами, положат на книжную полку всяких сталинов и гитлеров, переведя всю отвратительную хронику убийств и насилия в подстрочные примечания. Историки духовной революции расскажут детям о тех личностях, которые посвятили свою жизнь миру, созидательной деятельности и любви. На уроках истории грядущего тысячелетия дети сосредоточатся на изучении жизни счастливых, здравомыслящих и добрых людей, тратя куда меньше времени на штудирование нашего героического безумия. Общество стало бы по-настоящему революционным, когда бы детям было позволено изучать всю многогранность человеческой любви, от физической близости и до высших духовных отношений. Сама любовь подверглась бы революционным изменениям в тот день, когда юношам и девушкам, достигшим половой зрелости, вместо бесконечного просиживания на занятиях и выполнения домашних работ, рекомендовалось бы свободно заняться своим сексуальным самообразованием. Юношей и девушек в возрасте от четырнадцати до восемнадцати лет, когда их внимание и все помыслы сосредоточены, естественно, на том, как любить и быть любимыми, было бы необходимо заставить подумать о своей будущей карьере. — 252 —
|