...Божественный Саламин, ты смерть принесешь сыновьям женщин. /Аристоника, дельфийская пифия/ Афинам, колыбели рационального мышления Запада, грозила гибель со стороны вторгшихся в пределы Аттики полчищ персидского царя Ксеркса. Настало время дать логике передышку и обратиться к дельфийскому оракулу. Афиняне старались уловить в поэтических пассажах предсказательницы предзнаменование победы греческого флота, расположившегося в Саламинском проливе. Архистратиг Фемистокл правильно истолковал ее речи, ибо деревянные стенки его галер и в самом деле заставили множество персиянок оплакивать судьбу своих сыновей, нашедших гибель в морских волнах у острова Саламин. 44 ГОД ДО РХ: «БЕРЕГИСЬ МАРТОВСКИ* ИА!» К 44 году до Р.Х., после смерти своего главного противника Помпея, бразды правления дышащей на ладан Римской республики оказались в руках Юлия Цезаря. Но у консула и «отца Отечества» едва ли оставалось время, чтобы праздновать свою прбе- ду. Вестриций Спуринна, верховный жрец храма при римском форуме, сразу же после ритуального гадания по внутренностям жертвенного животного предостерег его: «Берегись мартовских ид». Понтифик был убежден, что 15 марта не сулит ничего хорошего новоявленному диктатору. Однако, вопреки сему, а также иным зловещим знамениям рока, Цезаря словно магнитом тянуло навстречу собственной судьбе. Сенаторы-заговорщики, стремившиеся к физическому уничтожению консула, расставили сети, в которые он и попался. Республиканцы пообещали единогласно избрать Цезаря царем в случае его явки в сенат в означенный день. Поднимаясь 15 марта по ступенькам сената, он мимоходом заметил Спуринне; «Мартовские иды уже наступили». «Ты прав, Цезарь, — ответил жрец, — наступили, но еще не прошли». Спустя несколько минут самый знаменитый римский диктатор лежал бездыханным на мраморном полу, истекая кровью от двадцати трех ножевых ран. 0-33 ГОД ОТ РХ: РОЖДЕНИЕ И СМЕРТЬ ХРИСТА Рождение Христа, его въезд верхом на ослице ц Иерусалим, а также подробности казни на Голгофе были предсказаны иудейскими пророками за несколько веков до этих событий. И ты, Вифлием-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными ? Щ тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле, и Которого происхождение из начал, от дней вечных. /Михей 5:2, около 721 года до Р.Х./ Ликуй от радости дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: Се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице... /Захария 9:9, около 161 года до Р.Х./ Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все — 10 —
|