В Послании к Евреям говорится о пользе наказания: Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей - для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Евреям 12:7-11 “Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью, но после, наученный через него доставляет мирный плод праведности». Если вы воспитываете ваших детей, они вырастут, зная пути Господни, и будут иметь мир в своих сердцах. В Библии используется слово “наказывать", а не просто “дисциплинировать". Слово “наказывать" подразумевает “исправлять”, “порицать” или “дисциплинировать”. Некоторых детей бьют, но не исправляют. Родители иногда смешивают эти два понятия. Ваши дети нуждаются в наказании. Наказывать - означает вкладывать моральные и духовные качества, передавать ценности. Вы не передаете ценности, просто избивая ребенка. Вы можете передать ценности только посредством исправления. У моих родителей был чудесный метод - усадить меня и сказать: “Итак, вот почему мы побили тебя”. Они не просто били меня, они исправляли меня. Они говорили: “Если не перестанешь делать это, тогда случится то-то и то-то” или “Если будешь водиться с такой компанией, то произойдет такое”. Наказание детей в настоящее время может быть чем-то болезненным и для вас и для детей, но результат будет положительным и полезным. 7. Хороший отец ободряет детей В Первом послании к Фессалоникийцам говорится: “Потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих, мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу" (1-е Фессалоникийцам 2:11,12). Этот отрывок открывает нам еще три обязанности хорошего отца: ободрять, утешать и предупреждать. Во-первых, дети нуждаются в ободрении. Некоторые дети никогда не слышали слова ободрения от своих отцов. Вы слышали, как некоторые отцы разговаривают со своими детьми? Складывается такое впечатление, что их дети ничего не могут сделать правильно. Десятилетний мальчик моет посуду. Его отец заходит и говорит: “А не мог бы ты мыть получше?” Мальчик, по крайней мере, пытается это делать. Поэтому вам необходимо ободрить его. Возможно, он пролил немного супа на плиту. Не смотрите на то, что он оставил, посмотрите на то, что он вымыл. Ободрите его. — 147 —
|