Начало Ордынской Руси

Поясним, что в старинном христианском обряде погружательного крещения требуется, чтобы крещаемый полностью погрузился в воду – С ГОЛОВОЙ. Священник кладёт руку на его голову и полностью погружает её. Если крестят младенца, то также погружают его с головой. В любом случае голова погружается последней. Никогда не крестят вниз головой. Поэтому в «античной» легенде, скорее всего, произошла путаница головы и пяты. Сказано, что Фетида держала Ахиллеса за пятку и при погружении в воду пятка осталась снаружи. На самом деле речь шла, вероятно, о том, что богиня не до конца погрузила в воду ГОЛОВУ младенца. Когда крестят младенца, то его держат именно за голову (придерживая за плечи, пока тело ребёнка ещё не опущено в воду). За голову держат потому, что при этом затыкают пальцами уши и нос ребёнка, чтобы он не захлебнулся и в уши не попала вода. И Фетида, скорее всего, держала младенца Ахиллеса именно за голову, как это обычно делается при крещении. А не за пятку, как какую-нибудь лягушку (но потом, забыв суть дела, так стали иногда рисовать на «античных» картинках, см., например, рис. 2.67).

Рис. 2.67. Фетида держит Ахилла за пятку и окунает его в священные воды реки Стикс. Фрагмент мраморного барельефа с предыдущего рисунка. Взято из [90], с. 633, илл. 705.

Но тогда и в легенде об убийстве Ахиллеса, согласно которой он был поражён в ПЯТУ, скорее всего, ПЯТУ надо заменить на ГОЛОВУ. И тогда получился, что Ахиллес был ПОРАЖЁН В ГОЛОВУ. Что мы и видим в истории его дубликатов – Святослава и Балдуина. Герою отрубили голову и сделали из неё чашу.

Средневековая книга «О златом руне волшебного овна» говорит, что мать Ахиллеса держала его в двух местах – за пяту и за плечо, когда окунала в воду. «И она его волхованием своим мочила во езеро, взяв РУКОЮ ЗА ПЯТУ НОГИ ЕГО, А ДРУГОЙ РУКОЮ ЗА ПЛЕЧЕ ЕГО. И он весь крепок стал, аки железо, оприче тех двух мест, ПЯТЫ И ПЛЕЧА, за которые рукама держала» [135], с. 142. Данное описание ещё больше сближает «макание Ахиллеса в воду» с крещением. Во время которого младенца держат руками за плечи и за голову. Но вместо головы ошибочно названа пята.

17.7. Почему Ахиллеса называли «Пятым»?

Согласно некоторым «античным» легендам, Ахиллеса называли также ПЕМПТ, то есть ПЯТЫЙ. «Его прозвали Пемпт, что на Крите означает «пятый»» [40], с. 33З. «Античные» авторы дают некое весьма замысловатое объяснение такому прозвищу. Дескать, Ахиллеса назвали ПЯТЫМ, потому что он оказался ПЯТЫМ мужем Елены. Той самой, из-за которой вспыхнула Троянская война. Говорится следующее.