|
В Советском Союзе КПСС тоже была руководящей и направляющей силой, отвечала как бы за всё и ни за что конкретно. Это позволяло партии успешно играть роль верховного жреца атеистического общества, но только делала КПСС это слишком уж открыто, у всех на виду. Маловато у коммунистов оказалось тени и слишком много света, не сумели диалектического единства тёмного и светлого, тайного и явного добиться, засветились, и в результате — бесславный конец. Сталин-то недаром на заре советской власти мечтал о партии, подобной ордену меченосцев,[28] но не суждено было его мечтам осуществиться. В конце концов партия из незримого «эфирного тела общества» превратилась в обычную госструктуру, особенно после того, как её статус как «ядра политсистемы» СССР был официально закреплён в брежневской Конституции 1977 года. Натурально смешали сакральное с профанным, красную «благодать» уравняли с человеческим заземлённым «законом». А ведь в диалектическом материализме коммунистов содержится не меньше мистики, чем в любой оккультной доктрине, культивируемой тайными обществами на Западе или Востоке. Материя-то у Маркса-Энгельса была волшебной; она, как Господь Бог, всё сама из себя производила и порождала, в том числе и разумную жизнь, которая (опять же по марксовой диалектике) имела главным своим свойством стремление к неограниченному развитию и совершенствованию. Ну а поскольку по марксистскому символу веры материальный мир никак не ограничен во времени и пространстве, то в нём должны существовать сколь угодно далеко ушедшие в своём развитии формы разумной жизни, которые на наш земной взгляд являются вполне божественными по своему могуществу. То есть из марксова диалектического материализма строго логически можно вывести существование Бога или богов, а также всего сонма ангелов и демонов, причём на любой вкус (вселенная у марксистов, напомню, безгранична во времени и пространстве, так что в ней всем места и времени хватало). Да, было где разгуляться фантазии красных мудрецов! И ведь начинали уже что-то в этом духе придумывать, хотя бы тот же Иван Ефремов в «Туманностях Андромеды», но не получилось, Бог не дал. Фантазия уперлась в «производительность труда» и «666 сортов колбасы». А где столько сортов уже имеется? Да конечно, на Западе, в Штатах, где же ещё! Значит, нечего велосипед изобретать, кругом ма-а-арш! Кто там шагает левой? Правой, правой, правой!!! Как сказал Александр Зиновьев, народу Союза Советских Социалистических Республик коммунизм оказался не по силам. «Не по Сеньке шапка». А в результате — опасное нарушение мирового равновесия, резкий крен всего и вся в сторону Запада. Одна надежда на китайцев, но ведь у них-то коммунизм не красный, а скорее жёлтый (с китайской спецификой). Да и нет у них мировой идеи, только своя, ханьская, всегда и навеки. — 70 —
|