|
[5] Кстати, по сведениям сенатской комиссии по расследованию событий 11 сентября 2001 г., пилоты двух истребителей F-16, поднятых в небо над Вашингтоном после тарана башен-близне- цов в Нью-Йорке, тоже не обнаружили никаких самолётов над столицей США (см., например, статью В. Рощупкина ««Стратегический сюрприз» для Америки» в «Независимом военном обозрении» № 34 (394) от 10–16 сентября 2004 г., с. 7). А ведь F-16 оснащены прекрасными радарами, да и пассажирский «Боинг» — это не «Стелле» какой-нибудь, а очень заметная цель. [6] Наиболее последовательно в США версию заговора отстаивает американский экономист-диссидент Линдон Ларуш. [7] Во Франции, правда, недавно вышла книга с «опровержениями» Мейссана «Ужасная ложь» H'Effroyable Metisonge! Гийома Даскье и Жана Гиснеля), но сами эти опровержения выглядят весьма бледно, вроде того, что и большой «Боинг», пикируя под определённым углом на Пентагон, мог пробить в нём очень маленькую дырочку. Характерно, что эту книгу мировые СМИ тоже не особо рекламируют, предпочитая не привлекать внимания к многочисленным несуразностям официальной трактовки событий 11 сентября 2001 г. [8] Теперь утверждают, что четвертый самолёт, упавший возле Питтсбурга в Пенсильвании, направлялся именно к расположенной в тех краях атомной станции. Откуда такие данные — непонятно. Но если это и правда, одного самолёта для станции всё же маловато, да и самолёт-то этот был имено четвертым по времени захвата, т. е. атомная станция была в этом случае далеко не первоочередной целью. [9] Ведь и число жертв при более позднем проведении теракта, как видно из анализа альтернативного варианта № 5, многократно увеличилось бы по сравнению с числом жертв в самом начале рабочего дня. [10] Филиокве (лат. filioque — и от Сына) — сформулированное впервые на Толедском поместном соборе в 589 г. добавление к христианскому Символу веры, согласно которому Св. Дух исходит не только от Бога Отца, как это говорится в окончательно утвержденном на Никейском Вселенском Соборе Символе Веры, но и от Бога Сына. Православие не приняло это новшество, что и явилось одной из причин отпадения от него римской церкви в 1054 г. Не вдаваясь сейчас в обсуждение богословских проблем, связанных с принятием Римом филиокве, отметим любопытную символическую особенность этого добавления к догмату о Триипостасном Боге. Узаконенным в христианстве графическим символом Пресвятой Троицы является равносторонний треугольник, одна из вершин которого, соотносимая с Богом Отцом, направлена вверх, а две другие, соотносимые со Св. Духом и Богом Сыном, образуют основание треугольника, что соответсвует догматам о рождении Сына Отцом и об исхождении Св. Духа от Отца. А вот если считать, что Св. Дух исходит и от Отца, и от Сына, то две первые ипостаси Бога как бы уравниваются, и Св. Троицу придется изображать перевернутым треугольником, с одной соотносимой со Св. Духом вершиной, направленной вниз. Символизм действительно получается весьма красноречивый. — 299 —
|