Система лунных стоянок является очень древним делением Зодиака, используемым ещё в Египте и Вавилоне, хотя тогдашние стоянки отличались от нынешних. Сейчас под стоянкой Луны понимают 1/28 часть окружности эклиптики, то есть сектор в 12°51?26''. Именно такую часть эклиптики Луна в среднем проходит за одни сутки, поскольку полный сидерический (т. е. определяемый относительно звёзд) период её обращения вокруг Земли равен примерно 28 суткам. Ночное светило — Луна — с незапамятных времён была связана с колдовством, а потому её положение на небесной сфере шаманы, жрецы, маги и чародеи всех народов всегда тщательно учитывали в своей профессиональной деятельности. Лунные стоянки принимались в расчёт и индусами, и китайцами, и греками, и арабами. От последних названия стоянок перешли в западную магию и астрологию, где они применяются и по сей день. Каждая лунная стоянка, как и планетный час, считается особенно благоприятной для совершения вполне определённых магических действий и заговоров, а также для изготовления вполне определённых пантаклей. Правда, если Луна оказывается в некоторых из своих стоянок, то пантакли изготавливать не следует, а в некоторых, наоборот, можно только делать пантакли, но нельзя проводить никаких церемоний и заговоров. На этот счёт существуют таблицы магических действий, рекомендуемых к выполнению в зависимости от положений Луны. Конечно, попавшие в «открытые» источники таблицы вряд ли отличаются полнотой, но всё же кое-что любопытное из них можно выяснить. Утром 11 сентября 2001 года Луна находилась в своей 7-й стоянке, называемой Аддиват или Альдиарас. Рекомендуемые для данной стоянки магические действия следующие: энвольтация, чтобы сеять вражду и чтобы получить милость у великих. Мы видим, что положение Луны в момент теракта действительно мало совместимо с любовными заговорами, а вот с большой магической церемонией, направленной на получение милости великих (сил? духов? божеств потустороннего мира?) оно совместимо вполне. И, конечно, подобная церемония не может быть ничем иным, как гекатомбой, «жертвой ста быков» — грандиозным жертвоприношением этим самым потусторонним силам. Проясняется теперь и цель, преследуемая организовавшими церемонию 11 сентября иерофантами: сеяние в мире вражды, раздувание огня в печи глобального Великого Делания. Последовавшие за Ударом события показали, что верховным магам на этот раз удалось добиться своего. Вражда, или Эрида-Распря, как называли её древние греки, вновь явилась со своим золотым яблочком на пир богов; ахейцы уже высадились у стен Трои; считающий себя неуязвимым штатовский Ахилл успел совершить свои первые подвиги, уложив кучу троянцев-талибанцев и иракцев. Но скоро прозвенит в воздухе отравленная стрела, и наш герой с недоумением воззрится на свою пятку, не понимая ещё, что рана смертельна. — 217 —
|