|
Когда выбирают труп для воскрешения, его сначала разрезают на части удобного размера и варят в чистой воде в большом медном котле весь день и всю ночь, и на протяжении этого времени котел постоянно помешивают длинной деревянной ложкой, чтобы субстанция не приклеилась ко дну. В котел также помещают льняные бинты вдоль плоти, поскольку они содержат меру важнейших солей, которые в процессе должны выделиться. Мумия размягчается и делается жидкой от жара, так что она постепенно всплывает поверх воды. Помощник, обслуживающий котел, периодически вытаскивает ее серебряной ложкой и сохраняет в каменном сосуде для будущих целей. В конце первоначального кипячения, после того как вся мумия поднялась и была выловлена из котла, льняные бинты, которые связывают труп, извлекаются из котла чистыми и белыми, как свежевыстиранные, и выбрасываются. Огню дают догореть дотла, что бы жар уменьшился, и добавляют в воду эликсир, который обладает свойством смягчать и растворять кости, зубы, ногти и волосы. Таким путем труп переводится в жидкое состояние. Когда это было сделано, в огонь подбрасывают дрова и снова разжигают его, а вода в котле, количество которой уже сильно уменьшилось в процессе приготовления, снова доводится до кипения. То, что остается на дне котла, — это белый кристаллический материал в количестве, который может поместиться в ладонях двух рук. Жрецы Ньярлатхотепа соскребают его из котла, делая это предельно тщательно, до последней крупинки, и измельчают его в каменной кристаллической ступке кристаллическим пестиком. Белый порошок, который получается в результате этой операции, содержит самые важные соли мужчины или женщины, чей труп был сварен, и именно из этого порошка можно реконструировать живое тело и заставить его служить вместилищем для души, которую призывают обратно в ее бывшую плоть мощными словами. Соли можно хранить многие годы в запечатанном сосуде, и при этом они не теряют своей силы. Есть комната в катакомбах под Сфинксом, в которой нет ничего, кроме полок с бутылками, каждая из которых заполнена важнейшими солями человека. Человек, воскрешенный из его солей, является во всех отношениях таким, каким он был в конце своей жизни, за исключением того, что процесс очищения священников удаляет из его обновленной плоти болезнь или травму, которая вызвала его смерть. Это огромное потрясение для души, когда ее снова вырывают из ее покоя и реанимируют, и впоследствии воскресшие часто сходят с ума и бесконечно кричат или бьются в стенах, расспросов. Чтобы расспрашивать их, могут потребоваться недели, поскольку мертвые нелегко расстаются со своими секретами, и когда используемый труп стар, его язык может звучать странным для современных ушей и содержать много непонятных слов, которые вышли из употребления и памяти. Священники являются экспертами в исчезнувших диалектах своих предков и сведущими во всех искусствах пыток, так что мало что может помешать их намерениям, за исключением полного безумия или загрязнения солей. — 81 —
|