|
кусства или музыки, предметов, но вдействительности она нуждается только в одной музыке, одном Солнце, и одном воздухе. Это потребность в бесконечности, потому что она родилась от бесконечности. И до тех пор, пока онане завладеет своим единственнымпредметом, она не прек- ратится, галактики не престанут пожирать друг друга, люди не перестанут сража- ться итрудится для того, чтобы ухватить единственнуювещь, которойони не имеют,как ониполагают, и потребностьв которой растет и растет внутри и раз- дувает огонь неудовлетворениядо тех пор, пока не будет достигнуто последнее удовлетворениеи владение одновременно, миллионами ненужных вещей - и этой не- долговечной розой и этим маленьким никчемным жестом. Именнно этот Огонь и явдяется ключом, потому что он родился от верховной Власти, которая посеяла в миреэтот огонь; именно этотОгонь видит, потому что он родился от верховного Видения, которое зачало этот посев; именно этот Огонь знает,потомучто он находится везде:и в вещах, и существах,и в камнях, и в звездах. Это Огонь нового мира, который пылаетв сердце человека. "Это он про- буждается в тех, кто спит", - говорится в Упанишадах. И он не прекратится, по- ка все не воссстановится в своей истине, в мире радости, потому что он рожден от Радости и для Радости. Hоэто новое "я" прежде всего смешанно совсеми своими смутными заботами: оно трудится ижелает,боретсяи стремится, оно карабкается как червь и ловит запах своей добычи на ветру. Оно должно сохранить себя и выжить.Оно ощупывает мир своими маленькимиантеннами, он только видит фрагменты и то, что ему нужно.И в человеке -сознательном животном - оно расширяетсвой круг, оно щупает, складывает фрагменты,систематизируетданные: оно создает законы, сборники знаний, евангелия. Hо позади есть это огненное "я", которое растет, оно не терпит законов, систем, евангелий, которое чувствуетстену, позади каждой понятойистины, каждого зародившегося закона, котороечувствует, что ловушка захлопывается за всеми открытиями, какесли бы ухватить - значило быть схваченным, попасть в западню; естьчто-то,котороенаправляет антенну и которое даже выражает свое нетерпение по поводу антенны ивсей этой механики, тормозящих мир, какесли бы вся эта механика, антенна и этот взгляд набрасывали последнююпелену на мир и — 48 —
|