|
Нужно экспериментировать, смотреть, неустанно наблюдать и особенно-особенно смотреть вмикоскопическиймир. И мы предпологаем, что большие приматы прежних времен, которые пытались стать людьми, должны были мало-помалу обнаруживать секрет другого состояния через тысячи молниеносных мгновений, когда они замечали, что эта таинственная мелкая вибрация,которая установилась между ними и их механическим действием,имела власть обработать иначежест иего результат;нематериальный принципокольным путемначинал изменять материю и законы лазания по деревьям. И представимеще, что они, наверное, были поражены незначительностью движения,которое вело к таким огромным последствиям (и именно поэтому от них так долго ускользало все - это было слишком просто):"это" не бралось за большие операции, за серьезные обезьяньи дела, а только замаленькие жесты,за камень, который поднимают случайно на краю дороги и который удерживают на мгновение в руке,за этот солнечный лучик на молодом побеге среди миллионов других в лесу, настолько похожих и опасных. Но на этот побег и на этот булыжник смотрят уже по-другому. И все заключается именно вэтой разнице. Значит нетмелочейдля искателя нового мира, и мельчайшее колебание спосо- ба внутренней,вибрации тщательно замечается вместе стем жестом, который его сопровождает,с возникающимипри этом обстоятельствами, слицом,которое промелькнет, но мы все называем "вибрация"; мысль очень мало что может увидеть в этом, онапринадлежит к старой ментальнойгимнастике и совершенно не влияет на новое сознание так же, как лазание по деоевьям ничего не давало для появленияпервой мысли. Это скорее как перемена внутренней окраски, игра мимолетных теней и маленьких лучиков света солнца, легкости и тяжести, бесконечные варианты ритма, толчки и спокойное течение, внезапное давление, которое заставляетшироко открывать глаза, проблески, недомогания, — 32 —
|