законами Ману и, следовательно, стоящей вне индусского общества; так обычно называют "неприкасаемых" в Деккане (Южная Индия). Среди панчамов также имеются кастовые подразделения. По социальной принадлежности панчамы относятся к самым обездоленным слоям населения. Их тяжким положением внутри индусского общества старались воспользоваться христианские миссионеры и вели среди них пропаганду; этим объясняется, что подавляющее большинство индийцев-христиан сосредоточено в Южной Индии. Панчаят (букв. "совет пяти") - фактически совет из любого числа лиц. В сельских общинах Индии - орган общинного самоуправления, возглавляемый сельским старостой. Парда (букв. "покрывало", "занавес") - занавеска, которая отделяет женскую половину дома от мужской. Обычай парды символизирует затворничество женщин. Парекх, Гокулдас Кахандас (1847-1925) - крупный капиталист, видный общественный деятель Западной Индии, член Законодательного совета Бомбея. Парсы - последователи парсизма, современной формы зороастризма. Выселились в раннем средневековье из Ирана. Живут главным образом в г. Бомбее и Гуджарате. Занимаются в основном торгово-промышленной и ростовщической деятельностью. Патанджали см. "Йога сутрас". Патель, Валлабхаи (1875-1950) - ахмадабадский адвокат, принимал активное участие в сатьяграхе. Позднее один из руководителей Индийского национального конгресса. После завоевания Индией независимости - заместитель премьер-министра Индии и министр внутренних дел. Патидар - наследственный владелец земли, платящий ренту-налог непосредственно правительству. Патна - главный город Бихара. Пая - старая разменная индийская монета, равная 1/3 пайсы. Пестонджи Падшах - крупный земельный собственник в Махараштре, занимался общественной деятельностью в Бомбее. Петит, Джехангир - представитель известной семьи бомбейских — 504 —
|