Ушел утром, вернулся только вечером. Что надо было, разведал. Скала громадная, надежная, уходит глубоко в землю. — Дюжину таких памятников выдержит и не поколеблется, — сообщил Санька. — А вдоль скалы темна тропиночка вьется. Думал, к Москве-реке выведет, ан нет… В такие глубины манит она, что аж дух захватывает. Надобно хорошенько обследовать пещеры, куда ведет тропочка. Может, несметные сокровища отыщутся… Предложение Саньки никто всерьез не воспринял, а ему самому запретили впредь спускаться в кремлевское подземелье. Пробовал он сделать это самовольно. Однако помешала охрана. Санька обиделся на всех и долгое время не объявлялся в Кремле. Но в день открытия памятника все же явился. Грустно он смотрел на изваяние Александра II, а потом, ни к кому не обращаясь, произнес: — Крепка опора, а простоит недолго… Пожалуй, ни одна страна не сравнится с Россией по количеству пророков. Что ни закоулок, что ни двор — обязательно такой встретится. Ляпнул Санька, а к вечеру уже пол-Москвы его слова повторяло. Прошло ровно двадцать лет с той поры. И в 1918 году одним из первых памятников, снесенных в Москве по приказу большевистского правительства, были изваяния Александра II и его сына Александра III. Прозорливый Санька пытался договориться с новыми властями, чтобы ему разрешили обследовать подземелье под монументом императору-Освободителю, но снова получил отказ. А в стране началась вакханалия по уничтожению архитектурно-исторического наследия России. * * *К сожалению, это далеко не полный список духовных утрат нашего народа. В старину бывалые москвичи говорили, что память о храмах и святых обителях сохраняется не только на бумаге, но и в городских подземельях. Что они имели в виду? Может, верили, что рано или поздно, используя древние фундаменты, многие храмы восстановят? Или вкладывали какой-то другой смысл в свои слова, пока еще не доступный нашим современникам? Так или иначе, некоторые святыни в Москве в наше время уже восстановлены. Среди них Казанский собор, Иверские ворота и часовня, храм Христа Спасителя и другие… Значит, есть еще надежда, что уйдет в прошлое и никогда больше не сбудется предсказание юродивого Прошки: «…оборвется связь подземного мира с белосветным… Рухнут храмы, замкнутся подземелья — обезумеет народ…». ПРОДЕЛКИ ДУХОВ МОСКОВСКИХ ПОДЗЕМЕЛИЙСвоенравные горожане«Какое же подземелье без своих духов, привидений и прочей нечисти?..» Так начинали московские сказители-бахари предания, были и небылицы о таинственном мире городских пещер, подвалов, колодцев. При этом хвастливо добавляли: «Нашенская, первопрестольная, нечисть подземельная — и посановитее, и покаверзнее, и половчее всяких там тверских, да воронежских, да курских…» — 108 —
|