Сегодня дети цветов и битники («разбитые») почти совсем сошли со сцены. Некоторые умерли, некоторые живут простыми жизнями в коммунах, а некоторые – и это сверхподавляющее большинство – воссоединились с обществом. Но, парадоксально, интерес к Кроули выжил и сохранился. Умерший, он обрел гораздо большее число последователей, чем когда‑либо имел при жизни, и кажется маловероятным, что мы слышим последний раз о Звере 666 и его учениках. [1] ВЕЛИКИЙ ЗВЕРЬ – с лат. Существует основательная биография Джона Саймондса, которая так и называется – «The Great Beast») [2] одна из пяти субстанций в античной и средневековой философии, проникающая во все предметы мира [3] Высшего Блага – лат. [4] отколовшаяся часть секты «Плимутская братия», по имени руководителя раскола Дж. Н. Дарби, 1800‑82 [5] «Кроули о Христе» (C.W.Daniel, Лондон, 1974 г.), стр.138. [6] Предположительно то была имитация имени Лианы де Поуги, пользующейся дурной славой актрисы‑проститутки. Несмотря на переодевание Поллитта в женскую одежду нет никаких сомнений, что он играл активную роль в своих отношениях с Кроули. [7] Патер Уолтер (1839‑94) – английский писатель и критик, близкий прерафаэлитам, но ориентировавший свои эстетические принципы больше на культуру Возрождения. Автор романа «Марий‑эпикуреец» (1885) и сборника новелл «Воображаемые портреты» (1887) [8] «Откровения» Кроули. (Mandrake Press, 1929), том 1, гл.13 [9] произведение Карла Фон Экартхаузена [10] Она была посвящена в 1888 году, но ее членство «пришло в состояние временного бездействия и неопределенности» в ноябре 1889‑го. В своих «Магах Золотой Зари» (1972) Эллик Хауи предполагает, что Оскар запретил своей жене становиться практикующим магом. [11] «Догма и Ритуал Высшей Магии» и «История Магии» (Париж, 1854‑6). [12] В форме письма к А.Дж. А.Саймонсу. [13] Веселая черная месса – франц. [14] Каталог библиотеки Хокли был выпущен после смерти владельца Джорджем Редвэеем, оккультным издателем и книготорговцем, который располагал им с позволения наследников Хокли. Каталог содержал в себе множество образцов различных манускриптов, однако ни один из них не может быть идентифицирован с этими загадочными зашифрованными документами. [15] Строго говоря, эти манускрипты не были столь уж зашифрованными, хотя на них, похоже, всегда ссылаются как на таковые. В реальности они написаны в простом алфавитном коде, датируемом шестнадцатым веком. — 149 —
|