|
Невежда в жизни видит лишь жизнь, а в смерти – лишь смерть. Мудрый же у жизни учится умирать, а у смерти – жить. Учиться у жизни умирать – значит готовить себя к переходу. Учиться у смерти жить – значит избавляться от привязанностей ко всему преходящему. Выбирающий Явь или Навь – равно несвободен. Ищущий Правь за пределами Яви и Нави – безумен. Постигший изначальное единство Тремирья – постиг великую кажимость Пути, соединив в Сердце своём начало Пути с его концом. О таком человеке говорят: «Превзойдя жизнь и смерть, он вернулся к своему Источнику». И он больше не воплощается ни в одном из миров. Ведающему – достаточно. СЛАВА РОДУ! [2006] Из «Книги Волкодлаков»На море на Окиане, на острове на Буяне, на полой поляне светит месяц на осиное пень, в зелен лес, в широкий дол. Около пня ходит волк мохнатый, на зубах у него весь скот рогатый; а в лес волк не заходит, а в дол волк не забродит. Месяц, месяц – золотые рожки! Расплавь пули, притупи ножи, измочаль дубины, напусти страх на зверя, человека и гады, чтобы они сераго волка не брали и тёплой бы с него шкуры не драли. Слово моё крепко, крепче сна и силы богатырской. (Заговор оборотня из собрания Сахарова И.П.[67]) Проречённое Вещим Владыкой Я – Небо и Земля, и великое Древо меж ними. Я – Солнце и Месяц, и звёздные просторы в небесных полях. Я – День и Ночь в непрерывном Коловращении Сущего. Дана Мною Небу – Мудрость Небесная от кроны Древа, а Земле – Мудрость Земная от корней его. Тем же, кто стал меж Небом и Земью, меж Днём и Ночью, меж Явью и Навью – пали на кору Древа особливо черты и резы Мои. И прочли их могучие волоты, старшие братья людей, рано повзрослевшие дети Мои. И овладев премудростью Тайной волшбы, совершили они на земле много дивных дел, память о коих и поныне хранят вещие камни. Когда же пришёл срок, ушли они в Чертоги не земные, но Иные, и унесли с собою Знание, ставшее для младших братьев их – людей – Запретным. Но отразились черты и резы Мои в быстрых водах, и девы-вилы начертали их на воде, и с тех пор вода, что ушла под землю вниз, хранит отзвук Запретного Знания. В Лунных бликах в вещей ночи нечитано было изгоями[68] и писано чирами тайными на шкурах волчьих Знание то, и названо «Книгою Волкодлаков». Из «Книги Волкодлаков» Солнечный Конь стучит копытами о Небесную твердь, и белый день следует за ним. Щит златокудрого Бога блещет восьмилучевым Коловратом, храня день от ночи, а Явь от Нави. За днём приходит вечер, а после – ночь, и Трисветлый Даждьбог спускается в Навь, и плывёт на золотой лодье-утице по Нижним водам, и свет от чела Его озаряет багряное небо Нави, и кровавыми сполохами пляшут зарницы, и Солнце Мёртвых глядит в бездну вод Несмыкаемым Оком. — 87 —
|