|
Учение: Собь – Триедина: Род как Сам – Всебог, Сверхличное Невыразимое Бытие; Род как Божественная Личность – Вседержитель, Божественные Сознание и Воля; Род как Безличная Всепроникающая Душа Всемирья – Всесущий [Живодух], Божественные Любовь и Благодать. Особь – двойственна: Незримая [плотскими очами] душа, окружающая и одновременно пронизывающая плотское тело насквозь; Зримое [плотскими очами] тело, окружённое и одновременно проникнутое насквозь тонкой материей души. Душевная часть особи состоит из трёх тонких тел, или оболочек: Чувственной и чувствующей – имеющей форму; Мысленной и мыслящей – имеющей форму; Сознающей (или причинной) – бесформенной. Плотская часть особи состоит из пяти стихийных составляющих: Земли – плотного вещества в теле; Воды – жидкостей в теле; Огня – пищеварительных и других процессов в теле; Воздуха – дыхательных и других процессов в теле; Белого света[48] -* «пространства сознания» в теле. Триединая Собь знаменуется вокруг родника-колорода (макушечного узла яри) тремя Световыми кругами, порождаемыми животоками внутри самого колорода. Рождаясь в Безмолии колорода, Слово Моё облекается постижимым смыслом в челе (Велесовом Оке Мудрости – «третьем глазе» на уровне межбровья) и воплощается через речь в горле (горловом узле яри). Чистота животоков в челе даёт чистоту понимания сути Сказанного. Чистота животоков в горле даёт чистоту выражения постигнутого смысла через речь. Чистота животоков в трёх высших узлах яри (роднике-колороде, челе и горле) напрямую зависит от общей чистоты главного животока внутри позвоночного столба и множества второстепенных – во всём теле. Чистое Откровение Соби не может быть осуществлено через нечистую особь. Потому все так называемые пророчества и откровения людей, чьё тело само свидетельствует против них, следует расценивать в лучшем случае как достойный сожаления самообман, а в худшем – как злонамеренную ложь. Исключения (весьма, надо сказать, немногочисленные) составляют лишь отдельные кратковременные прозрения некоторых из таковых людей, либо медиумические опыты, следствием которых является временное «подселение» в тело человека постороннего духа (либо духов) с целью передачи живущим в Яви тех или иных сведений из Иного мира. Самым же большим препятствием для получения чистого Откровения является чрезмерная привязанность человека к собственной ложной самости, или «эго», на уровне сердца (сердечного узла яри). Сильная ложная самость является своего рода пробкой внутри позвоночного протока Силы – созданной самим же человеком преградой, препятствующей свободному прохождению животоков меж четырьмя низшими (человеческими) узлами яри и тремя высшими (Божественными) узлами яри, или криницами Силы. — 53 —
|