|
Ибо мысли, зовущие к Богу, будут притягивать к нам мыслеформы такого же характера из астрального и ментального Космоса, так как подобное притягивает подобное. Наши духовные мысли от этого будут расти, будут становиться могуществом на благо всех живых и умерших людей. Благочестивые астральные элементали часто воодушевляются нашими праведными мыслями и благодаря притяжению к подобному, оказывают большое действие на наше духовное здоровье и материальное благополучие. ГОЛЫЕ МУДРЕЦЫ Александр Македонский спросил у царя северо-западной Индии Параса: — У кого вы учились мудрости? Тот ответил: — Меня учили голые мудрецы. Александр захотел их увидеть. Он послал к мудрецам в лес гонца с рассказом о своих подвигах. Мудрецы сказали: — Неужели Александр не мог добраться до нас без таких хлопот? Они согласились принять его и ответить на его вопросы. Александр задал 10 вопросов и получил 10 ответов. Первый вопрос был такой: — Кого в мире больше: живых или мертвых? — Живых, — ответили мудрецы, — потому что мертвых больше нет. Второй вопрос: — Что кормит больше животных: земля или море? — Море. Потому что сама земля есть лишь остров в мировом океане. Третий вопрос: — Какое животное самое хитрое? — То, которое еще не попадалось человеку. Четвертый вопрос: — Зачем вы советовали Парасу бороться со мной? — Чтобы он со славой жил и со славой умер. Пятый вопрос: — Что было раньше: день или ночь? — День был раньше на один день. — Трудный ответ! — сказал Александр. — На трудный вопрос! — ответили мудрецы. Шестой вопрос: — Как заслужить любовь? — Будь самым сильным, но не самым страшным. Седьмой вопрос: — Что сильнее: жизнь или смерть? — Жизнь; в ней больше страданий. Восьмой: — Когда надо человеку умирать? — Когда смерть будет для него лучше жизни. Два остальных вопроса история не сохранила. Но вы их придумайте сами и задайте Александру. ВЕРШИНА ГОРЫ Никакие вещи никогда не бывают плохими, таковыми их делают наши мысли. Люди идут к Высшему Духу разными путями. Деятельный, заводной человек обретает реализацию на дороге Карма-йоги, в неоплатном труде и бескорыстном долге постигая свою божественную сущность. Эмоциональный и неразумный, как дитя, человек пробует обрести просветление посредством Бхакти-йоги — преданности и любви к личному Богу. Интеллектуальный, неторопливый движется по дороге Джнаны-йоги. К нему святость приходит через познание. Торопится всегда неправота. Чем больше ложь — тем больше торопливость. Созерцающий и размышляющий приближается к Творцу посредством Раджа-йоги. Постоянно сосредоточенный и медитирующий человек приходит к Всевышнему Богу по невидимому пути Буддхи-йоги. — 79 —
|