|
тема 10. Протестантизм 1. Возникновение протестантизма в ходе Реформации 2. Общее в вероучении и культе протестантских вероисповеданий 3. Основные направления протестантизма. тема 11. Ислам 1. История возникновения ислама 2. Особенности вероучения и культа ислама 3. Основные направления в исламе. Ислам как основа религиозной и социокультурной общности народов тема 12. Нетрадиционные религии 1. Понятие, характерные особенности и разновидности нетрадиционных религий 2. Неохристианские объединения: «Церковь объединения» Муна и «Церковь Единой веры» Виссариона 3. Вероучение, культ и организация Международного Общества Сознания Кришны тема 13. Секуляризация и свободомыслие в западноевропейской культуре 1. Сакрализация и секуляризация как социально-исторические явления. Основные этапы процесса секуляризации 2. Последствия секуляризации в современном обществе. Свободомыслие и его формы тема 14. Свобода совести. Российское законодательство о религиозных организациях 1 История формирования представлений о свободе совести 2. Законодательное обеспечение свободы совести в современной России6 тема 15. Диалог и сотрудничество верующих и неверующих — основа формирования светского характера Российского государства 1. Понятие «диалог», субъекты и цели диалога по религиозному вопросу 2. Гуманизм как ценностная основа диалога верующих и неверующих Предисловие Проблемы религии всегда волновали человечество. На фоне глубоких перемен в экономической, политической и духовной сферах жизни общества, происходящих в нашей стране, интерес к религии резко возрос. Удовлетворяя эту общественную потребность, в школах, лицеях, гимназиях, колледжах, вузах вводится преподавание таких дисциплин как «Основы религиоведения», «История мировых религий », « Религия в системе мировой культуры » и т. д. Освоение этих дисциплин является составной частью гуманитаризации образования. Оно помогает учащимся овладеть одной из важнейших областей мировой и отечественной культуры, осуществить свободное и сознательное самоопределение в мировоззренческой позиции, духовных интересах и ценностях, научиться грамотно вести мировоззренческий диалог, овладеть искусством понимания других людей, чей образ мысли и действия являются иными. Это поможет ему избежать, с одной стороны, — догматизма и авторитаризма, а с другой — релятивизма и нигилизма. В конечном счете изучение этих дисциплин будет способствовать установлению духовного климата взаимопонимания, гармонизации межчеловеческих отношений между представителями различных религиозных и нерелигиозных мировоззрений, утверждению гражданского согласия и социальной стабильности в обществе. Однако при изучении данных дисциплин учащиеся и студенты испытывают потребность в учебном пособии, которое в доступной форме, непредвзято, объективно освещало бы ключевые проблемы религиоведения. — 3 —
|