Независимость — это признание того факта, что ответственность за суждения лежит на вас, и ничто не поможет вам избежать ее; что ничто не заменит нашего мышления, так же как никто не сможет прожить за вас вашу жизнь; что самая отвратительная форма самоуничтожения и саморазрушения — это подчинение своего ума уму другого, признание авторитета, стоящего выше ума, признание чужих утверждений фактом, чужих слов истиной, чужих указов посредником между вашим сознанием и вашим бытием. Целостность — это признание того факта, что нельзя подделать свое сознание, так же как честность — признание того, что нельзя подделать свое бытие; что человек — неделимое целое, целостная величина, обладающая двумя атрибутами: материей и сознанием, и нельзя принять разделения между умом и телом, между действием и мыслью, между жизнью и убеждениями; что, как судья, безразличный к общественному мнению, человек не может жертвовать своими убеждениями ради чужих желаний, будь то даже желания всего человечества, стенающего с мольбами и угрозами. Смелость и уверенность в себе — практически необходимые качества: смелость есть практическая форма верности бытию, верности истине, а уверенность в себе есть практическая форма верности своему сознанию. Честность — это признание того факта, что нереальное нереально и не может иметь ценности; ни любовь, ни слава, ни деньги не являются ценностью, если они получены обманным путем: в попытке получить ценности, обманывая других, вы возвышаете своих жертв над реальностью и становитесь залогом их слепоты, рабом их недомыслия и уверток, в то время как их интеллект, их разум, их наблюдательность становятся врагом, которого вам нужно бояться и от которого нужно скрываться; честность — это признание, что вы не хотите зависеть от чужой глупости или быть дураком, чьим источником ценности являются другие дураки, которых ему удалось одурачить; честность — не общественный долг и не жертва, а самая эгоистическая добродетель, которой может обладать человек, — это отказ жертвовать реальностью собственного существования в угоду обманутому сознанию других. Справедливость — это признание того факта, что нельзя подделать характер человека, так же как нельзя подделать характер природы; что вы должны судить людей столь же добросовестно, как судите неодушевленные предметы, с тем же уважением к истине, с тем же неподкупным взглядом, используя чистый и рациональный процесс отождествления; что каждого человека надо судить за то, что он есть, и относиться к нему соответственно — ведь вы не платите за ржавый кусок железа больше, чем за отполированный сплав, не ставите мерзавца выше героя; что ваша моральная оценка — это та монета, которой вы платите людям за их добродетели и пороки, и эта плата требует от вас такой же добросовестной порядочности, какая необходима при финансовых операциях; что скрывать свое презрение к порокам других значит быть моральным фальшивомонетчиком, а скрывать свое восхищение их добродетелями — значит быть моральным вором; что ставить какую-либо заботу выше заботы о справедливости значит обесценивать свою моральную валюту и ставить зло выше добра, поскольку лишь добро может проиграть и лишь зло выигрывает от предательства справедливости; это предел всему, акт морального банкротства — наказывать людей за их достоинства и награждать за пороки, это падение, ведущее к полному разложению, черная месса во славу Смерти, посвящение своего сознания разрушению бытия. — 50 —
|