Иная жизнь

Он истаял. Но бьет набатом зазывающий доброту, Проникающий в каждый атом крик, сорвавшийся в хрипоту.

Говорят, что юмор - показатель здоровья нации. Выходит, что нация здорова и вполне втягивается в новое миропонимание, если, кроме протокольного юмора президентов, демонстрирует, например, и такое.

Петька: "Василий Иванович, мотор нашел. Что будем делать?"

Василий Иванович: "А давай на ворота подвесим. Пущай открывает".

Петька: "Василий Иваныч, лезь сюда, подсоби". Запустили мотор. Ворота

оторвались и полетели, а на них Василий Иванович и Петька. Радары

американцев засекли в небе НЛО. Боевая тревога! Ракетный залп, ракета

поражает цель, но НЛO летит. Второй залп, поражение, но НЛО летит. Третий

залп.

Петька: "Василий Иванович, мне уже надоело. То открывай ворота, то закрывай, то открывай..."

Или другой анекдот. Прохожий задел девушку ладонью за бедро. Она: "Вы что не

смотрите! С Луны, что ли, свалились?" Он: "Да". Она: "То есть как?

Инопланетянин?" Он: "Да". Она: "Ой, как интересно! Я давно хотела

встретиться с инопланетянами и узнать, как они там размножаются". Он: "А вот

так!" И снова задел девушку ладонью за бедро.

Это уже фольклор. Такой же, как и частушка: В небесах фигня летала Неизвестного металла. Много стало в наши дни Неопознанной фигни.

Я и сам пытался шутить: "Каждый должен быть в своей тарелке". "Лучше быть пришельцем, чем проходимцем". Но не всем нравился мой юмор, моя раскованность и моя деятельность в условиях развитого социализма.

Жизнь миллионов людей в нашей стране десятилетиями шла иначе, чем должна идти. Целые поколения выросли в абсолютном бесправии. Не все знают, что когда 10 декабря 1948 года Генеральная Ассамблея ООН 48 голосами при 8 воздержавшихся приняла основополагающий статус человеческого достоинства - Всеобщую Декларацию прав человека, Советский Союз при голосовании воздержался, укрепив свою репутацию "империи зла". Во времена партократии текст Декларации в советских средствах массовой информации не печатался и отдельно не тиражировался. Советские коммунисты, являющие собой ум, честь и совесть эпохи, уже с первой статьи, гласящей "Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах", не могли согласиться с тем, что и остальной род людской наделен такими же качествами.