Как же быть тем людям, которые находятся в искреннем поиске? Надо сказать, что были и есть ученые, занимавшиеся этой проблемой. Они синтезировали эмпирический опыт, современные открытия физики, психологии, психофизиологии, и отчасти парапсихологии. Каждый из них сделал осознанным один из скрытых аспектов эзотеризма. Так, например, Кирлиан первый сфотографировал ауру человека - и фантомные боли стали объяснимы современной медицине. Таких примеров великое множество. Все вместе они составляют то самое - настоящее, чистое знание без правил, идеологий и догматических толкований. Систематизировать подобные эксперименты и открытия, привести их к логическому и практическому завершению было бы верным. Но большинство довольствовалось меньшим. Такой опыт собирался не только в науке и религии, было множество ищущих, которые пытались, порой ценой собственного здоровья, наработать необходимые методики и навыки постепенного развития третьей сигнальной системы в условиях активной социальной жизни. Так возникло множество школ. Со своими плюсами и минусами в технологиях, но, по крайней мере, они пытались. Отличительной чертой подобных эзотерических школ являлась их закрытость от людей. Большая их часть считала, что изучаемые знания нужно скрывать, потому что опасалась преследования со стороны религии, или политики, которое могло бы помешать самому процессу. Часто эти школы можно было показать не в лучшем свете, как секты, так как от секты их отличало только то, что это были образованные люди, стремившиеся сделать свои открытия. Эти открытия не делались для кого-то, они делались для себя. Люди настолько любопытны, что даже в одиночку или малыми группами пытались заглянуть в будущее эволюционного развития человека. Поэтому, одиннадцать лет назад, ваш автор привлек группу людей, которые занимались анализом и систематизацией подобного опыта. Результатами некоторых наших экспериментов мы делимся с вами в этой книге. Если вы довольствуетесь лишь замечаниями, наподобие: “О да, где-то есть Бог'', или ''Бог есть все’’ – вы будете рабом толпы, рабом религии. Сущее нельзя понять – его можно только пережить. К такому переживанию ведет непростой путь, это не путь слов, а скорее путь осознания собственного опыта. Поэтому необходимо знать, как все работает в человеке, как устроена его энергетика, прежде чем переходить к практике наращивания силовых составляющих влияния. Древние тоже предпринимали попытки довести до нас чистые знания. Остатки предыдущих цивилизаций как бы предупреждают нас об опасности неправильного их использования. Основные источники древних знаний сосредоточены в Бенгалии, на юге Индии, благодаря тому, что одним из храмовых правил была перепись священных книг каждые сто лет. Так дравидская культура сохранила для нас сиддханту - науку о совершенных личностях и совершенных способностях. Хотя на самом деле в этом нет ничего сверхъестественного, эти способности открываются в любом человеке, изучающем духовную культуру и так или иначе раскрывшем свои высшие центры сознания. Поэтому третий этап в развитии человека мы называем сиддхальным, как историческую дань тем великим душам, оставившим нам науку сиддханты. На этом этапе человек приобретает способность к телепатии, изменению веса тела, способность к внушению и харизме, способность к прозрению своего будущего, и другие способности, присущие не просветленному, а сиддхальному разуму. — 3 —
|