|
Прогулки по каменному центру города. Зашли в музей изобразительных искусств. Много старых картин — душные астралы, зажатые в тиски эфирных полей. Везде застыла мука самовыстаивания поколений художников. Людмила говорит, что такое состояние армян обязано наличию ещё не реализованной возможности Духовного Кольца. Поэтому здесь более, чем где либо, проявлена самость, хитрость и неблагодарность (всё принимается так, как будто ты был ему должен). Это выглядит совершенно бесперспективно. Как тупиковая ветвь эволюции. Приехали на Севан. Остановились на диком берегу. Встали палатками. Севан обмелел, и мы практически живем на дне озера. Природа будто повторяет послепотопную атмосферу. 17 августа 1986г. Севан. Армения. Сегодня — параллельные свидетельства. Приход Космической Матери. Людмила ощутила Её как эманацию Женской Сущности, которая накрыла нас как покров, как защитная сила, принеся чувство покоя. У Саши Близнеца — канал Европейской Учительницы. Канал очень похож на байкальский канал «Аллы». У Любы во сне — Плеядная Матерь как хозяйка салона. Она вывешивает две картины из металла особого качества. (Об этом металле есть упоминание у Блаватской. На листах из него записан свод правил для Учителей.) Во сне Люба взаимодействует с Ней и касается металла, а Саше нужно найти два рубля, чтобы купить у Неё чай для группы. Не находит. (Скорее всего, не подтверждён уровень Второго Посвящения у Любы.) Узнали, что два дня назад здесь было совершено нападение на туристов. Ночью их ограбили. Но на нас снизошло удивительное чувство защищённости. Группу взяли на канал? 18 августа 1986г. Севан. Армения. Ночью Людмила видела следующее. Высокое пространство. В трансформе крупного Монадического Существа она читает лекцию мужчинам, и почти все внутренне перешли на её позицию. Потом она идет в соседнюю аудиторию, где сидят одни женщины. Она также читает им лекцию, энергетически меняя их программы. Но вдруг встревает Люба и что-то плоско-ментально начинает говорить (якобы помогая Людмиле). И женщины отворачиваются, перестают слышать. Людмила опять говорит с ними. И как только она вновь добивается их слышания, опять встревает Любовь и всё повторяется. Тогда Людмила отталкивает её. Люба падает в невесть откуда взявшийся колодец и умирает. Это ещё больше возмущает Людмилу: «Мало того, что мешает — так ещё и умерла»! Сильно удлинившейся рукой она достаёт Любу из колодца, встряхивает её и приказывает: «Живи»! Люба резко (как кукла) открывает испуганные глаза. Навстречу Людмиле идёт темноволосый юноша. С ним опять «Паперный» или Попиах. (Попиах — имя, данное фараоном Иосифу Прекрасному, когда тот избавил Египет от голода.) Людмила ловит его (Паперного) морским рукопожатием и вдруг сверху сыпятся камни, начинают рушится скалы. Юноша, ликуя, и не боясь камней, поднимается ввысь, а Людмила превращается в Сатурнианку и кричит как бы на все пространства: «Все формы принадлежат Богу!» У неё сильно удлиняется нос, и она (как Иеговиня) заходит от камней за угол. По глубине действия это похоже на крик валаамовой ослицы: с самого низа — до Бога! — 60 —
|