Групповое посвящение

Неля: Но это общее Существо и есть — Вы.

Людмила: Оно есть — МЫ. Положим, что я вкладываю в это МЫ больший объём усилия. Кто-то вкладывает поменьше, кто-то — ещё меньше. Но участвуют все! И там нет выделенных из общей жизни Групповой Души каналов. Там есть сумма, единый Звук! Вы сможете из единого аккорда воспринять один какой-то звук, пусть даже самый высокий по тону? Нет, не можете! Так и каждая Душа в групповом организме имеет качества всех составляющих его Душ. Естественно (если вы — Душа), здесь ослабляется переживание себя как отдельного «я».

Неля: А почему у меня переживание, что Вы — это именно Вы?

Людмила: Я уже вам сказала. Вы чувствуете, что я вложила в групповой организм больший объём. Но каждый включился своими самыми высшими переживаниями. Члены группы (как молекулы) составляют единый организм.

Неля: То есть, можно сказать, что Ваши «молекулы» просто стали другого качества, которое состоит из всех качеств.

Людмила: Правильно. Это совершенно натуральный процесс высшей «химии». Поэтому нам наиболее близка книга «Лучи и Посвящения», где раскрываются тайны групповой души и группового посвящения. По мере её перевода на русский язык и изучения мы полнее переживаем то, о чём я говорю.

Неля: Но почему именно к Вам тяга? Я ощущаю Вас как именно Вас.

Людмила: Здесь есть опасность впасть в утончённую гордыню «великого ученика великого Учителя». Для того, чтобы ученик чувствовал пафос себя как ученика, ему непременно надо, чтобы его Учитель был самым великим. Можно сказать, что он его таким «назначает» (хотя статус Учителя вполне может быть высоким объективно). Я приведу цитату из Джуал Кхуула. Он пишет:

«Один из первых уроков, который ученику необходимо усвоить, заключается в том, что там, где, по его мнению, он сильнее всего и по поводу чего он испытывает наибольшее удовлетворение, очень часто обнаруживается место величайшей опасности и слабости. Астральные состояния зачастую видятся в обратной перспективе; отсюда — наваждение, которое часто берет над учеником верх.

В связи с этим, братья мои, я открою вам частицу моей личной истории — весьма обычную в жизни ученика. Это может послужить уроком и дать соответствующее предостережение. Несколько жизней тому назад мой Учитель заметил во мне уязвимое место. Я совершенно не сознавал его как слабость; фактически я рассматривал эту черту характера как силу и почитал за добродетель. Тогда я был молодым человеком, пылко стремящимся помогать своему Учителю и человечеству, но, при более глубоком рассмотрении, я был страстно увлечен самим собой как стремящимся и был собою весьма доволен, скрывая эту удовлетворенность под обличием постоянно демонстрируемого смирения. Учитель сообщил мне Свою силу и энергию и подверг такой стимуляции, что моя «добродетель», которую я отказывался признавать в качестве слабости, увиделась как моя погибель. Символически выражаясь, я рухнул на землю под огромной тяжестью этого недостатка. Вы вполне уместно можете спросить, что же было этой слабостью? Ею оказалась моя любовь к Учителю. После моего «падения» Он указал, что моя любовь к Нему в действительности основывалась на таящейся во мне гордости и глубочайшей удовлетворенности самим собой как стремящимся и учеником. Но я это бурно отрицал и был глубоко огорчен, что Он так неправильно меня понимает. В конце концов, после целой жизни неудач и пребывания в глубинах самомнения, я убедился, что Он прав. Благодаря этой катастрофе я получил урок, но потерял много времени с точки зрения пользы служению. Я обнаружил, что в действительности служил самому себе, а не человечеству. От подобных ошибок я и стремлюсь уберечь вас, так как в служении время является великим фактором. Для масс человечества оно имеет не очень большое значение; но для служителей расы время значит очень много. Поэтому не теряйте его на неуместный самоанализ, самоуничижение или самозащиту. Идите вперед с различением в том, что касается вашего раскрытия, и с любовью и пониманием в том, что касается вашей группы. («Ученичество в Новом Веке» т.1 стр.78)