|
Людмила: Любую религиозную проблему надо решать абсолютно конкретно: для чего живу, почему умираю и в каком случае. На том ли я уровне и как этот уровень выглядит. Что надо предпринять, чтобы моё пребывание Там стало непрерывным и так далее… А иначе это — просто теологические каверзы конкретного ума. И просто жить, и рассуждать, не задумываясь, останешься ты в посмертии или нет и в каком виде — это твой выбор. Заметь, Миша, мы мистерии Ветхого Завета изучаем по христианской Библии, потому что в ней уже есть определённый синтез Третьего и Второго Лучей. Пророки и Псалмы Давида, которые предрекают приход Христа, являются связующим звеном. А в Торе (главной книге иудаизма) Пророков нет. Вот, например, книга Эсфири — это универсальная Мистерия, описывающая наработку полноты Третьего Луча. В каком Талмуде ты об этом прочитаешь? Практически все мистерии Ветхого Завета мы последовательно проживали в своей посвятительной практике. У нас были свидетельства и параллели, связанные с другими религиозными эгрегорами. Например, Коран вообще объединяет в себе отрывки из Ветхого и Нового Завета. В нём Ибрагим (Авраам) и Исса (Иисус) — пророки единого Бога Аллаха. И Магомету (который, как пишет Джуал Кхуул, является продвинутым учеником Учителя Иисуса) когда Он был восхищен до «Седьмого Неба», тоже были показаны уровни антахкараны. Мифическое Существо Аль-Барак (рис. 53) (с телом лошади и женским лицом), которое подняло Его на эти планы, было Его духовным женским началом. Кстати, почти вся «Тайная Доктрина» посвящена теме о Едином Источнике всех верований и религий. Мы в своей мистериальной работе используем опыт всех религиозных эгрегоров, так как все они произошли из Единого Источника — Планетарной Иерархии. Каждый из них был максимально хорош (в своё время и для определённой национальной группы). Миша Портной: Да, но я говорю о вполне конкретных вещах… Людмила: Ничего конкретного в твоих догадках о какой-то особой связи евреев со Всевышним нет. Ты даже этим как бы интригуешь, намекая на нечто такое высокое, о чём ничего не может быть сказано. В общем, догадайтесь сами. Конечно, на уровне нижнего конкретного ума ты можешь задавить талмудической информацией, но уже на втором подплане (Сын Ума) она будет бесполезна, а для высшего абстрактного ума — враждебна. Решать вопрос о стяжании Божественного касания можно только тогда, когда духовное сознание поляризовано как минимум на втором подплане Манаса. При начальных посвящениях Бог для человека — это его Душа, это — Солнечный Ангел, и Он обитает на этом подплане. А говорить о какой-то особой и далёкой связи вообще — просто тешить свою смертную самость. — 285 —
|