|
Лакордер. Константэн, 1863г.
§114. "Люди, зачем жалуетесь вы на бедствия, которые вы сами навлекли на свои головы? Вы не признали святой и Божественной морали Христа, не удивляйтесь же, что мера переполнена и беззакония выходят из берегов со всех сторон.
Беспокойство становится всеобщим, кто же виноват в этом, как не вы, беспрестанно ищущие возможности раздавить один другого? Вы не можете быть счастливы без взаимного доброжелательства, а как же доброжелательство может быть совместимо с гордыней? Гордыня, вот источник всех ваших бед; примитесь же её уничтожать, если вы не хотите видеть её печальных последствий. Одно только средство представляется вам для этого, но оно несокрушимо: взять за правило своего поведения закон Христа, закон, который вы или отвергли, или перетолковали.
Почему вы почитаете то, что блестит и восхищает взор, больше, чем то, что трогает сердце? Почему порок в роскоши служит предметом ваших вожделений, тогда как истинная добродетель в безвестности встречает только презрительный взгляд? Если богатый развратник, погибший телом и душой, появляется где-нибудь, все двери перед ним открываются, все взгляды обращаются на него, тогда как едва удостаивают покровительственным кивком человека добродетельного, живущего своим трудом. Если уважение, которым удостаивают людей, соразмеряется с весом золота, принадлежащего им, или с именем, которое они носят, то какой им интерес исправлять свои недостатки?
Было бы совершенно иначе, если бы позолоченные пороки бичевались общественным мнением так же, как пороки в лохмотьях; но гордыня снисходительна ко всему, что ей льстит. Век алчности и денег, скажете вы. Конечно, но почему же вы допустили, чтобы матерьяльные потребности взяли верх над благоразумием и справедливостью? Почему всякий хочет подняться выше брата своего? И теперь общество претерпевает последствия этого.
Не забывайте, что подобное положение служит признаком морального упадка. Когда гордыня достигает последних пределов, то это означает близкое падение, так как Бог поражает всегда высших. Он допускает иногда их возвышение; но, чтобы дать им время одуматъся и исправиться, по временам наносит удары их гордыне, чтобы их предостеречь; но вместо того, чтобы преклониться, они возмущаются; когда мера переполнена, Он их низвергает совсем; падение тем ужаснее, чем выше они стояли.
Бедный род человеческий, эгоизм извратил в тебе все пути, но всё же будь мужествен! В Своём верховном милосердии Бог посылает могущественное лекарство от твоих бед, неожиданную помощь в твоей скорби. Открой глаза для света; вот души тех, которых уже нет, приходят напомнить тебе о твоих настоящих обязанностях; оне скажут тебе, имея авторитет опыта, насколько тщеславие и величие вашего временного существования ничтожно в сравнении с вечностью; оне скажут тебе, что тот всех больше, кто был всех смиреннее между малыми земли; что тот, кто более всех любил своих братьев, будет всего более любим на небесах, что могущественные на земле, если они злоупотребляли властью, принуждены будут повиноваться своим служителям, что милосердие и смирение, эти две сестры, подающие друг другу руки, служат самыми почётными титулами для достижения милости у Предвечного."
— 50 —
|