А знахарка обучила его своему мастерству — раскрыла секрет, как ладить жизнь животных. Вот и стали они жить счастливо и богато, а гостьюшка-душа к ним зачастила — аж чуть ли не каждый год захаживала. Хозяйство крепкое было, и в нем царили мир, радость да смех, не считая лая собак да радостных криков семерых деток-погодков. А зверь тот стал хозяйство оберегать да за детишками приглядывать. — Вот так Семья помогает человеку жить, — закончила свой рассказ бабушка. А внучок успокоился, глаза закрыл и сладким сном уснул. Да себя в нем видел, решимость свою сторожил. Да волю свою закреплял, закаливал. Тут и сказке конец. Кто там был, мед с пивом пил. По усам текло, а в рот не попадало. Кто смекнул — полную чашу счастья умыкнул. Кто при этом спал — сил набирался. А кто все знал, с умом справлялся... — Да, …здорово …хорошо… но все равно непонятно, как мир помогал человеку жить? — Сынок, — ласково сказала баба Уля, — он помогал тем, что ждал, когда человек его попросит или увидит, что он не один. Что есть пути решения проблем. А когда видишь пути, то можешь убрать проблемы. — Подожди! Все равно ничего непонятно. Говори прямо! — Человек сам себе хозяин. Хозяин своей жизни. Он сам строит себе жизнь для того, чтобы выполнить свою первоначальную задачу и задачу этого воплощения. А кто знает задачу этого воплощения? — Только сам человек. — А кто знает первичную задачу? — Сам человек. — Дак как можно помочь ему? — Не вмешиваться в жизнь человека. — Все это так. Но самое важное в том, чтобы стать ему Спутником жизни. А Спутник жизни идет рядом, выполняя свою первичную задачу. Он дает человеку возможность самому построить свою жизнь так, как он ее видит, использовать все божьи дары. А самый важный дар — право на ошибку. Делая ошибки, человек думает, борется за жизнь, строит ее так, как необходимо для выполнения своей первичной задачи и своего предназначения. Мы со стороны видим все, что с человеком происходит. Порой смеемся над ним, а себя не видим. Не видим, что мы — это он, а он — это наше отражение. Поэтому в Семье не вмешиваются в жизнь другого, а правят свою жизнь, свое видение мира, своей первичной задачи и своего призвания. Семья, правя себя, открывает человеку Видение, и он начинает видеть, что с ним происходит. А благодаря этому, правит свою жизнь и строит ее именно так, как ему необходимо. Вот и все. — 55 —
|