|
Какие Агрегоры изначально образовывали духовно-демоническую сферу классовой, клановой, групповой мысли или, если угодно, — «астральную» надстройку общества, устроенного подобным образом? Исчерпывающий ответ на этот вопрос возможен лишь в результате серьёзного исследования. Если отвечать вкратце и навскидку, то начать следует, очевидно, с — Агрегора МАТЕРИАЛИЗМА («ценнейшее» свойство которого состоит в том, что у любого материалиста, всегда воспринимающего мораль как полезные, но архаичные и сугубо формальные догмы, неизбежно возникает ИЛЛЮЗИЯ БЕЗНАКАЗАННОСТИ за вытворяемые им мерзости, если их удалось скрыть или жертва мерзостей не способна «воздать по заслугам») и — Агрегора БЮРОКРАТИИ (вбирающего в себя все Агрегоры властных бюрократических кланов и Агрегоры психологических свойств среднестатистического бюрократа). Именно воздействия Агрегоров психологических свойств бюрократии обеспечивают большинству чиновников сильнейшую и устойчивую ЛЖЕ-ИНИЦИАЦИЮ у каждого из них «латифы Навь». Вследствие чего, обнаруженный и введённый в научный оборот Карлом Густавом. Юнгом эффект «ПСИХИЧЕСКОЙ ИНФЛЯЦИИ», т. е. «идентификации себя, причём без тени юмора, с исполняемой должностью или титулом…» сопровождающейся «атрофией личности индивида, в результате чего за внушительной оболочкой скрывается жалкое существо», вполне может считаться, наряду с геморроем, наиболее типичным «профессиональным заболеванием» бюрократии. В свою очередь собственно сам Агрегор БЮРОКРАТИИ, замыкающий мысли и желания всей массы бюрократов на их корпоративно-клановых интересах, порождает эффект, который в терминах Теории Систем Управления формулируется так: «Контур объекта управления превышает контур системы управления». Говоря иначе и проще, бюрократия, поставленная НАД ОБЩЕСТВОМ, всегда игнорирует интересы этого общества ради удовлетворения своих эгоистично-корпоративных, узко клановых интересов. Бюрократ — материалист, поставленный над обществом, по-иному просто не может. О бюрократах сатанистах, — уже и вовсе не говоря. Для ЛЮБОГО бюрократа корпоративно-клановые интересы и «мнение» начальства будут «превыше всего» всегда, везде и во всём, ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ от его — ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО окраса, — ПАРТИЙНОЙ принадлежности и самой — БЕСПРЕДЕЛЬНОЙ БЛАГОСТИ его личных ЖЕЛАНИЙ, мотивов и ПЛАНОВ. Как это отражается на состоянии дел самого общества, догадаться несложно. Тем, кто это уяснил, не требуется избытка умственных усилий для понимания того, что если некую достаточно большую, социально значимую ГРУППУ ЛЮБЫХ самых ОБЫЧНЫХ людей: — 130 —
|