Черная книга Мары

Буйная голова — символ ложной самости человека. Подношение Владычице своей отрубленной головы означает победу над собственным ложным «я» (ложной самостью), или «эго».

Ретивое сердце — символ чувственной природы человека. Подношение сердца означает выход за пределы чувственных обусловленностей и вожделений.

Подношение чёрной печени означает избавление от накоп­ившихся в течение жизни непрощённых обид.

Подношение горячих угольев и руды-крови означает пре­одоление собственных страстей (затухание огня страстей и «охо- лаживание» крови).

Подношение своего «крепкого естества» (т.е. ярого уда) оз­начает освобождение от похоти.

Враны («птицы летучие») символизирую! собой духов Верхнего мира, псы бродячие («звери рыскучие») — духов Сре­динного мира, а змеи, жабы и т.п. («гады ползучие») — духов Нижнего мира.

На тайном языке волхвов Учение о Духовном Пресущест­влении и Возрождении называется «Учением Багряного Цветка и Смердящего Черепа», а сто символом является Огненный Цветок, вырастающий из мёртвого Черепа (Живое прорастает из Мёртво­го).

Сходным образом происходит посвящение у русских кол­дунов, сибирских шаманов и др. Плотское пресуществление ис­пользуется в народном целительстве, пресуществление ведогони (тонкого тела) — в знахарстве и волховании, Духовное Пресу­ществление — на Велесовом Пути, или Стезе волхвов.

Ведающему — достаточно.

Слава Роду!

[2007)

Радение о Мёртвой Женщине

Во месте небывалом видел я Женщину Мертвую, великую телом, и если бы Она была жива и встала на ноги Свои, могут- остью, подобные вековечным дубам, то головой Своей, что и во красе, и во ладности, и в величии и сравнить на свете белом не с чем, достигла бы седьмых небес.

Нага Она возлежала, вширь раскинув руки и бедра неясные распахнув, телом прекрасна, черна власами, что окутали Её покровами неткаными и выстлали под Ней ложе самородное, черна очами, что и во смерти заворожат всякого, тайну велику храня.

Груди полные Её были ровно горы величайшие, на кои сколь не взирайся — верхов не достигнешь. Живот Её мягкий был урожайному полю подобен, коим сколь ни иди, ни езжай — края не достигнешь. Лоно Её прекрасное — словно пещера сокровенная и преглубочайшая, в кою сколь пи спускайся — дна не сыщешь.

Тьма тем[61]1 ворон кружились непрестанно над главой Её, во власах гнёзда свиваючи и урывая мясо кусками.

Тьма тем змей клубами посвились на животе Её и на грудях, приникая к сосцам.

Тьма тем волков на дланях Её сидела и выла, пир предвкушая и уход Её оплакивая.