|
Во что ты веришь, так и живешь. И если вера твоя в красоте и гармонии творчества, то не важно, называешь ли ты себя атеистом или верующим, потому что красота, свет и гармония это аспекты присутствия Божественного. А Богу все равно, веришь ты в него или нет, если живешь по его законам, и прикосновение Божьего перста - талант будет его подарком. 15. Проводник это переводчик мыслей на бумагу. Особенности стиля это особенности переводчика, вклинивающиеся в ритм Источника, это неизбежно. Если нет смыслового диссонанса, то работу можно считать успешной. 16. Много людей, могущих обладать нужными качествами. Можно вспыхнуть преданностью, можно загореться устремлением, можно осознать соизмеримость. Я готов, скажет такой человек, к сотрудничеству, все эти качества есть у меня. Забывает он о самом непреложном требовании - постоянстве. Когда редкие вспышки превратятся в ровно горящий факел устремления, и сама жизнь познает свойство неизбежности, как стрела, пущенная в цель, тогда можешь сказать: «Готов!» 17. Досужие вымыслы гуляют по миру. Праздные умы вместо кропотливой работы предпочитают развлечение выдумками. Одни зарабатывают на этом деньги, другие получают удовольствие от легкодоступной сенсационной информации. Мало заботит и тех, и других, сколько процентов правды в этом источнике. Всеядность качество не наших людей. Неразборчивость бывает свойственна людям, воспринимающим ду ховные поиски скорее как дополнение к своей «основной» жизни, как хобби, украшающее существование. Если ты пьяница, то тебе не важно качество напитка, но настоящий гурман выберет к своему столу лишь самое лучшее. Так и человек, сделавший духовный поиск целью своей жизни не польстится на легкодоступные откровения сомнительных источников, а предпочтет руду знания добывать своим собственным кропотливым трудом. 18. Есть определенная суровость в наших отношениях. Она проистекает не из черствости, а из осознания ответственности. К нам не приближаются с толпой ярмарочных шутов, к нам не приближаются в похмелье жизненных праздников, и в порыве любопытства. Заслоном легкомыслию стоит наша суровость. Но представление хмурого Учителя вызывает у меня улыбку. Представлять себе нашу суровость как омертвение чувств неправильно. Радость и ликование живут в обителях наших, только качество радости другое. — 102 —
|