«Давай дэнги! Дэнги давай!»А сейчас затронем вроде бы известную во всех подробностях, однако столь же любопытную и, как увидим, загадочную историю – появление на Руси баскаков, зловредных сборщиков татарской дани, и их бесславную кончину. Фольклорная традиция породила немало ужасов. У меня и сейчас в памяти оживает нечто вроде: «Нет денег – татарин добро возьмет, нет добра – жену возьмет, нет жены – самого уволочет». Словом, ужас и беспросветность. Ограбление Русской земли в потрясающих масштабах. Кстати, еще один примечательный аспект… Казалось бы, после столь долгого и систематического грабежа где‑то в «монгольской» столице, пусть даже кочевой, где‑то в китайских городах должны были скопиться горы ценностей: не только русских, но и хорезмских, польских, венгерских, чешских, грузинских. Брали в первую очередь, конечно же, драгоценные металлы. Даже если допустить, что все изделия из золота и серебра тут же злодейски переплавляли, в «монгольской столице» должно было скопиться нереально много золота. Как в Испании, куда целые караваны судов везли и везли американское золото. Однако в последующие века, когда в Сибирь пришли русские, а в Китае появились европейцы, это «сверхнормативное» золото отчего‑то так нигде и никогда не всплыло. Следуя «официальной» истории, где‑то должны существовать поражающие воображение груды добычи, собранной с полумира. Но ни малейших ее следов не прослеживается. В Китае было, в общем, как раз примерно такое количество золота, какое можно объяснить накоплениями в результате собственной золотодобычи, торговли и походов на ближайших соседей. В Монголии – реальной Монголии – не нашлось и этого. Кое‑какие накопления в буддийских храмах, пара‑тройка золотых украшений у жены зажиточного скотовода, горшок с золотом, зарытый под порогом купца… Все. Та самая «великая», «потрясающая», «грандиозная» добыча, которая просто обязана была проявить себя, как‑то обозначиться в последующей истории – самым волшебным образом куда‑то сгинула. Как не было. Ну разумеется, ее не было. Поскольку никакие «монголы» никого и не грабили… Вернемся к баскакам. Официальная история с какой‑то комической важностью гордится тем, что ей удалось чрезвычайно точно определить год первого появления баскаков на Руси – 1257‑й. Лызлов, кстати, называет более поздний срок – 1261 г., но суть не в этом… Суть в том, что первые баскаки появились в русских княжествах спустя девятнадцать лет (а по Лызлову даже – спустя двадцать три года) после страшного и опустошительного «татаро‑монгольского» нашествия. Объяснения этому историки не дали и, похоже, давать не собираются. — 158 —
|