|
После того как исполнение распева «Живо» изменит самочувствие к лучшему, появится ощущение, что с помощью распевов можно проникать в более глубокие уровни организма и психики. Если мы попробуем распев «Живо» исполнить из кольца жизни, как делали это с распевом «Здраво», неожиданно почувствуем, что звучание исходит не из плоскости кольца, а откуда-то из глубины. Вспомним, как пробирались сквозь плоскость кольца жизни в другую пространственную мерность, как очищали проход для энергии внутреннего космоса, которая наполнила кольцо и очистила его от наслоений нездоровья. Распев «Живо» звучит из глубины кольца, из другого измерения, куда мы пробирались при помощи раздвоения сознания и других сложных приемов. Сразу нужно подчеркнуть, что прежние приемы не теряют своей эффективности и начинать работу с кольцом жизни нужно с них, так как, пройдя трудным и сложным путем в первый раз, мы открываем дорогу другим, более простым способам проникновения. Распев «Живо» — один из них. Исполнив его несколько раз на уровне кольца жизни, мы ощутим, как распев звучит из другой мерности. А многократное повторение распева в кольце жизни соединит просторы внутреннего космоса со структурой кольца, и установится постоянная питающая связь микрокосма и кольца жизни. Для того чтобы она не прерывалась более, нужно каждый день повторять распев «Живо» в структуре кольца. Такое воздействие на основу нашей жизнедеятельности, несомненно, окажет благотворное влияние на самочувствие, избавит от болезней, раскроет могучие внутренние резервы. Освоив два первых распева «Здраво» и «Живо», мы готовы познакомиться с последним, доступным нам сегодня. Это распев «Слово». Те, кто испытал на себе силу и мощь распевов, более не удивляются их внешней бесхитростности. Мы привыкли к тому, что слова в нашем языке не имеют могучей силовой основы. Мы пользуемся ими для описания каких-то уже свершившихся событий, для констатации фактов, для других целей, которые призваны обслуживать жизнь. Наш язык может действовать после событий, описывая их, объясняя. Он активно участвует в стадии формирования событий, но все равно — он средство, которым мы выражаем свое глубинное намерение. Распевы, о которых шла речь выше, способны созидать, творить, строить. В индийской культуре есть понятие «раги» — священного песнопения, которое моделирует определенные состояния человека. По преданию, великие исполнители par могли вызывать пением пожары и наводнения, усмирять буйство стихий и творить чудеса. Склонны считать, что это не легенды, а отголоски реальных событий, происходивших давным-давно. — 178 —
|