|
Начальное неразрушимое поддерживаемое внимание к первичному объекту. Чувство восторга, блаженства, однонаправленности. Бесформенные состояния. "Подход", Другие мысли остаются; осознание сенсорных входов и телесных состояний. В мысли предвари- доминируется первичный объект. Чувства тельное удовольствия, радости уравновешенности; сосредо- ходные устойчивые мысли о первичном вспышки света или легкость тела. точение на предмете; Материальные состояния. На первый взгляд данная схема отражает следующую зависимость - чем больше число, тем более высокий уровень духовного достижения. Однако это чисто внешняя характеристика тех ступеней, по которым человек поднимается: порядковый номер такой ступени, приведенный в этой схеме отнюдь не тождественен самому сокровеному числу, лежащему в её основании. На самом деле здесь имеет место быть парадоксальная логика, построенная на инверсии. Мистическое число, соответствующее восьмому нирваническому уровню сознания может быть здесь только одно - метафизический ноль, вбирающий в себя всю полноту бытия и небытия. Соответственно, единица - это седьмой уровень сознания, двойка - шестой уровень, тройка - пятый, четвёртый - четвёртый, пятерка - третий, шестерка - второй и семёрка - первый. Чем выше духовно-медитативное состояние, тем меньшее число его пронизывает. Та же картина возникает и при аналогичном рассмотрении и сопоставлении священных чисел и состояний сознания в герметическом посвящении. Это объясняется тем, что высшие начальные числа содержат в себе все низшие последующие. То же самое можно сказать и о геометрической символике бытия и уровней сознания, где начальная точка подобно зерну заключает в себе любые последующие формы и символы. Чем выше духовное состояние человека, тем яснее, качественнее и проще (но в высоком смысле) организовано пространство его сознания. Чем ниже духовное состояние человека, тем запутаннее и сложнее (но в низшем аспекте этого понятия) организация его внутреннего мира. Наиболее низкое состояние человека - множественность и хаос, выражаемые количественно. Начальное "домедитативное" состояние полно лишних мыслей, избыточных переживаний, ненужных внутренних движений. По мере восхождения к Свободе и Совершенству все эти множественные мысли и состояния отпадают как ненужная шелуха, заменяясь все более содержательными переживаниями, которым соответствуют все меньшие числа. Согласно традиции южного буддизма Гаутама установил 17х10^21 умственных моментов в "одном мгновении ока", причем как отмечает автор книги "Спокойствие и прозрение" Бхикку Кхантипалло, каждый из этих моментов для посвящённого ока оказывается полностью отдельным от предыдущих. Таким образом архат останавливает эту постоянно рождающуюся в своем сознании множественную вселенную, прекращает воспроизводство дхарм и приводит мир в состояние единства. — 90 —
|