|
Блаватская, несмотря на устремленность к восточному эзотеризму, остававшаяся страстной монархисткой, горячо переживавшей гибель русского царя-освободителя, сохранила для истории любопытный документ, как ей казалось, проливающий свет на мистику русско-еврейских взаимоотношений. Она говорит об опубликованном в одной из петербургских газет письме еврейского раввина из России, сделавшем при помощи гематрии вычисления, посвященные жизни и смерти Александра II. Вот пересказ этого открытия в изложении Блаватской: "Как утверждают, все еврейские буквы имеют свое числовое значение или соответствие в арифметических числах. Число 18 в еврейском алфавите представлено буквами R=8, и W=10, то есть, 18. Соединенные вместе, R и W образуют слово WR или "хай", которое буквально переводится посредством повелительного наклонения - живи. Каждый правоверный еврей обязан в течение постных и святых дней жертвовать для некоторых религиозных целей определенную сумму денег, состоящую из 18-ти и содержащую в себе число 18. Так, например, он даст 18 копеек, или 18 гривенников, 18 рублей или 18 раз по 18 копеек или рублей - в соответствии со своими средствами и степенью религиозного рвения. Следовательно, год 1818-й - год рождения Императора,- если его прочитать по-еврейски, означает - "хай-хай", или живи, живи - эмоционально произносимое дважды; в то время как 1881 - год его смерти, прочитанный таким же способом, принесет нам фатальные слова "хай-тзе", означающие - "ты, живущий, умрешь", или другими словами, "жизнь кончается"." Такой приговор русской монархии выносит, по мнению основательницы теософского общества, древняя традиция посредством каббалистических утверждений. С точки зрения система теософского сложения чисел интересно взглянуть на глубинную сущность и главное число, лежащее в основании такой даты русской истории как 1917 год. В сумме l+9+l+7=18=9. Мы опять приходим к роковому числу, сыгравшему столь значительную роль в истории. Для постижения того, что значит для России 1917 год с точки зрения нумерологии, интересно еще раз обратиться к исследованиям основателя суонистики А. Кирсанова. Желая мистически связать Россию не только с триадой и пентадой, но и с декадой, он, расширяя идею Шпенглера о восьми культурно-исторических типах до десяти (за счёт включения туда еврейского и русского типов), пишет: "Число 10 является наилучшей символикой России. В разряде единиц она представляется нулем, стало быть, в этой "горизонтальной" истории Россия принципиально несостоятельна, - вся её значимость не здесь, а в запредельности (это и символизирует единица в разряде десятков у числа 10). Отсюда и "мессианская чувствительность" Святой Руси. Стало быть, присутствуя здесь Нулем, истинная, адекватно замыслу Творца, Россия присутствует со всей полнотой там, высвечивая "ОТТУДА" (К. Бальмонт) мистическим светом вселенской соборности... Число 10, представленное нулем в разряде единиц, символизирует некую историческую пассивность, и значит, женственность." — 112 —
|