|
Три года назад муж Греты развелся с ней. Разделив имущество, оба отказались от вещей, которые им нравились. Грета к каждой вещице, от которой она отказалась, относилась как к частице собственной жизни, которую вырезали из нее. Таким образом, чтобы сохранить свое имущество, она была вынуждена покупать дорогую мебель, хрусталь и серебро, чтобы восстановить каждый отдельный предмет, оставленный мужу. Каждые несколько дней она испытывала внутреннюю опустошенность и улучшала свое настроение тем, что покупала что-нибудь еще. Настроение улучшалось ненадолго, и этого было не достаточно. В конце концов она была разорена, использовав кредитные карты на покупку вещей, чтобы достичь временного "максимума высоты". Грета встретилась с человеком, занимающимся планированием финансов, чтобы научиться экономить деньги и умело вложить их с тем, чтобы хватало на ее уединенную жизнь. Однако, приехав домой с человеком, занимающимся планированием финансов, она почувствовала, что у нее пропало желание совершить те жертвы, на которые она была готова, чтобы привести свои финансы в порядок. Для того чтобы утешиться, она остановилась на продаже меха. Это был конец финансового планирования Греты. Воспитанием Фелиции занималась прислуга родителей, и ее постоянно отправляли в пансионы и летние лагеря, когда она была маленькой. В итоге она уяснила, что вещи и деньги это плохо, и, таким образом, она избрала принцип аскетизма. У нее было несколько вещей и немного денег, столько, чтобы она могла прожить. Она невообразимо злилась на людей, у которых были деньги и вещи, и имела тенденцию осуждать их и считать эгоистичными и поверхностными. Фелиция живет с мужчиной по имени Гари, который избегал накопления денег и вещей, потому что был убежден в том, что они приводят к значительно большей ответственности. Наше общество придает очень большое значение материальным ценностям. Жизнь многих людей сосредоточена на том, чтобы "не отставать от семьи Джонсов" с точки зрения денег и имущества. Комедия Пината обличает характер Лайнуса, привязанного к своему надежному шерстяному одеялу. Это символ существования зависимости от вещей, однако мы можем не впадать в крайность настолько сильно, насколько впадают Грета и Лайнус, многие из нас, в некоторой степени, имеют тягу к покупке и обладанию вещами. Несмотря на то, что, может быть, весело покупать и владеть вещами, последние исследования показывают, что вещи, в конечном счете, дают мало для сохранения нашего ощущения счастья. В этой стране мы тратили необычайно много денег на вещи, так мы поступали несколько лет назад, но процентное отношение людей, считающих себя "умеренно счастливыми", теперь тоже, что и было тогда. — 143 —
|