|
Впрочем, не один только Лис высаживался на Земле, немного позже другой ковчег перенес на нашу планету Номмо, который изображается догонами как получеловек-полузмея с гибкими безсуставными конечностями и раздвоенным языком. Вместе с ним прибыли на Землю и предки людей. Этот ковчег приземлился после восьмилетних «качаний» в небе, «подняв воздушным вихрем тучу пыли». Люди, которые в момент спуска и удара при посадке видели блеск Сиги толо, присутствовали теперь при первом восходе Солнца, которое поднялось на востоке и с этого момента осветило Вселенную. Это описание тоже в какой-то степени свидетельствует в пользу прилета с системы Сириуса. Интересно упоминание о блеске Сиги Толо во время полета и о том, что Солнце пассажиры ковчега увидели, только прибыв на Землю. Спуск ковчега символически изображен на фасаде догонского святилища. Ромбы символизируют «четырехугольное» «небесное пространство», прямоугольники — «четырехстороннее» земное. Между этими фигурами в верхней части фасада изображены звезды: По толо и Эмме Йа толо, а также «теоретическое небесное место, где находится Номмо ди». Иногда это место отождествляется с Энегерин толо (Гаммой Малого Пса). Что побудило догонов «поселить» Номмо на этой звезде? 86 И вместе с тем мифология догонов весьма архаична. Они верят, например, что Вселенная возникла из капель крови жертвы; считают, что вращение По толо вокруг Сиги толо символизирует обряд обрезания, а круговые движения небесных тел аналогичны циркуляции крови. Мало того, мифология эта выглядит весьма цельно, и это делает сомнительной гипотезу заимствования догонских знаний у современных европейских астрономов. Основываясь на Гриоля и Дитерлена (чья работа начата в 1931 г. и опубликована в 1950-м), Роберт Тампль в своем сочинении «Тайна Сириуса»* (1978 г.) приходит к выводу, что мифология дагонов зафиксировала интервенцию пришельцев пять тысяч лет тому назад. Многих его выводы убедили, но были развенчаны такими авторами, как Карл Саган и Рональд Стори, которые утверждают, что дагоны услышали о Сириусе В от местных французских миссионерских школ еще до того, как Гриоль и Дитерлен начали записывать их верования в 1931 г., и просто включили эту информацию в свои «древние» ритуалы. Однако крайне сомнительны не только астрономические знания, которыми блистали проповедники, но и тот факт, что у них в начальных школах не нашлось иных тем для бесед с туземцами, кроме новинок современной астрономии. И вообще, учитывая основные космологические постулаты Библии, мы предполагаем, что астрономия — последняя из всего многообразия тем, которые могли бы обсуждать христианские проповедники со своими подопечными. Впрочем, даже если закрыть глаза на это возражение и представить себе среди отцов-иезуитов этакого пламенного Галилея, который взялся бы просвещать первобытную африканскую общину по части астрономии, то совершенно невероятным кажется допущение, что шаманы догонов возьмутся переправлять свою мифологию на основании данных европейских астрономов. Скорее они бы поверили в существование Урана, Нептуна и Плутона. — 52 —
|