|
Мой последний пример теории генетического вмешательства взят из книги Раймонда Фаулера "Наблюдатели". В ней автор спрашивает: "Был ли кроманьонский человек помещен на землю в том самом виде, в каком он нам известен, или же возник вследствие генетической трансформации неандертальца, проведенной инопланетными существами?"66 Это рассуждение он основывает на данных, содержащих упоминание о генетике, которые выбрал из отчетов о похищениях, совершенных пришельцами, и на общеизвестном предположении о том, что кроманьонцы внезапно сменили неандертальцев. Фаулер также обращает внимание на то место из Библии, где говорится о "сынах Божьих", которые нашли дочерей человеческих прекрасными и брали их себе в жены, какую кто избрал, а те рожали им "сильных, издревле славных людей". Фаулер называет инопланетян "наблюдателями" и предполагает, что они были связаны с человеческой расой с самого ее зарождения. Название он перенял у Бетти Андреассон, случай которой усиленно изучал и которая рассказывала, что так именовали сами себя ее похитители.67 Генетические манипуляции с людьми - основная тема рассказов Андреассон о похищении. Во всех этих версиях теории генетического вмешательства содержатся общие элементы, заимствованные из культурных традиций человечества - в данном случае, это традиции, отразившиеся в билейских апокрифах и шумерской мифологии. Остается загадкой, почему эта теория постоянно возникает в историях о контактах с инопланетянами, однако тут возможны несколько причин: (1) Это происходит из-за того, что теория генетического вмешательства обладает странной психологической привлекательностью, побуждающей людей воображать, что инопланетные существа рассказывают им о ней. (2) Ее распространяет кучка злонамеренных дезинформаторов. (3) Пришельцы взяли теорию генетического вмешательства из человеческой культуры и используют ее в своей собственной программе улучшения человеческого общества. (4) Теория является верной картиной нашего происхождения, и пришельцы, преподносящие ее нам, говорят правду. Вот несколько доводов в поддержку первого из этих предположений. Теория генетического вмешательства является изящным компромиссом между дарвинской теорией эволюции и библейской версией сотворения человека. Это делает ее интеллектуально привлекательной для многих, однако все еще не объясняет, почему очевидцы утверждают, что услышали о ней от пришельцев с других планет. Второе предположение также не объясняет, что именно вынуждает людей преподносить ее подобным образом, в то время как третье и четвертое - объясняют. Однако четвертое предположение не может быть совершенно верным, поскольку бытует множество различных версий теории генетического вмешательства, а быть правильными все они не могут. Таким образом, остается лишь одно третье предположение. — 176 —
|