|
Однако наиболее удивительной отличительной особенностью этих существ (по сообщениям) следует признать то, что они вступают в половые контакты с людьми. В одном из случаев человек несколько раз оплодотворял пойманную Алму, и она позднее принесла потомство. Родившиеся дети-полукровки были весьма похожи на людей, только оказались очень непослушными и сильными. Эти рассказы заставили некоторых исследователей предположить, что Алмы являются потомками неандертальцев, предков человека, биологически весьма схожих с нами. Племя поросших волосами человекоподобных существ, по слухам, бродит и в Китае. Здесь эти существа называют Дикими людьми. Сообщения о встречах с ними поступали в течение многих столетий. Западный мир впервые узнал о Диких людях в пятидесятых годах нашего века. В большинстве случаев ими, правда, оказывались обезьяны из породы гиббонов. И хотя до сих пор никому не удавалось поймать экземпляр Дикого Человека, зато часто находили клочки шерсти, которые вроде бы не могли принадлежать ни одному известному животному. Многие китайские ученые убеждены, что в глубине обширных лесов скрываются стада каких-то крупных, ведущих ночной образ жизни всеядных приматов, мало изменившихся за последние тысячелетия и насчитывающих достаточное количество особей, чтобы поддерживать свое существование и продолжать род Диких людей. Сасквач Если историки правы в своих утверждениях, что первые люди перебрались на Северо-Американский континент по наземному мосту из Азии, то кто станет оспаривать возможность того, что Алмы и Дикие люди могли прийти вместе с ними? От американских индейцев, живущих на Тихоокеанском Северо-Западе, постоянно поступали и поступают сообщения о каких-то волосатых гигантах. Имя Сасквач, означающее "дикий человек лесов", было дано им индейцами племени салиш из Британской Колумбии. В начале девятнадцатого века Сасквачей часто видели в районе горы Моррис, расположенной приблизительно в шестидесяти милях от Ванкувера. В последующие сто лет сообщения о таких встречах продолжали поступать, хотя и редко, но многие скептики относили их к мистификациям, обманам зрения или к обычным индейским легендам. Но, когда в начале пятидесятых годов сообщения о Йети захватили внимание читателей газет, отчеты о встречах с Сасквачем появились вновь. Некоторые исследователи посвятили годы жизни попыткам поймать такое существо. Джон Грин, журналист из Британской Колумбии, был самым пылким из них. Другой такой же целеустремленный исследователь Рене Дахинден провел тридцать лет в поисках этого монстра. В конце концов Грин и Дахинден объединили свои усилия, а позже к ним примкнул бывший лесоруб Альберт Остмен, рассказавший им абсолютно фантастическую историю о том, как он был похищен целым семейством Сасквачей. — 90 —
|