|
Нечто подобное можно встретить и в книге Тайши Абеляр «Магический переход» (Тайша Абеляр. Магический переход. «София», Киев, 1995). Там утверждается, что женщине ни в коем случае нельзя соглашаться на половой акт с мужчиной, ибо в противном случае она обречена семь лет отдавать партнёру свою энергию (при акте он будто бы оставляет в её утробе некие червеподобные энергетические связи, через которые энергия и утекает безвозвратно). Стало быть, женщина-воин и секс несовместимы, путь к безупречности – целибат... Постойте, постойте! Это о шаманизме или о монашеской морали европейского средневековья? Книги – это всего лишь книги. Как бы они нам ни полюбились, в каком бы восхищении от их авторов мы ни пребывали, это вовсе не означает обязательства лишиться собственного взгляда на вещи и слепо следовать написанному. Звучит странно, но подсознательно многие поклонники воспринимают своё инстинктивное несогласие с иными идеями их любимых авторов почти как предательство. Это не предательство. Мало того, серьёзному автору нужна, конечно же, не толпа фанатичных поклонников, а вдумчивый читатель, который внимательно прочтёт его труд, выбрав из него самое для себя ценное. В противном случае такой сочинитель просто вынашивает желание создать культ собственной персоны, помыкая слепой верой своих простодушных приверженцев. Я хорошо помню своё эмоциональное состояние, когда впервые прочёл у Кастанеды то место, где дон Хенаро обнимает землю в порыве глубокой любви к ней. Я почти зарыдал тогда от переполнивших меня чувств, и это воспоминание навсегда запечатлелось в моём сердце. Но чувствую ли я после этого себя обязанным принять обет целибата или всячески отговаривать женщин от секса с мужчинами? Я сам отец, и очень счастлив, что это так, – это ли не показатель, что с моим энергетическим телом всё в порядке? Природа как учитель Данный заголовок удивит вас лишь в том случае, если вы давно позабыли о мире природы, что живёт и дышит вокруг. Бесконечные размышления, всё более изощрённые ментальные схемы рассуждений и обоснований, полная поглощённость идеями, какими бы странными они ни были, – мы в сетях собственного ума, который побуждает нас считать его измышления истиной в последней инстанции. В конце концов мы теряем всякую почву под ногами и перестаём различать, где кончается реальность и начинается фантазия. Остановитесь. Оглянитесь вокруг – могучая жизнь природы повсюду окружает вас: деревья, птицы, ветер, потоки вод. Мы отвернулись от Великого Духа, и он перестал посылать нам импульсы любви и творческой созидательности, которые принимают от него все остальные существа. Это ведь так ясно. Немногое нужно, чтобы вновь обратиться к Великому Духу, – просто меньше думать и больше смотреть и видеть. — 20 —
|