Туманы знания драконов, учение тольтеков, том 3-й

Научиться играть в теннис — это одно, но понять, что зна­чит быть воином, — совсем другое. Причина очень проста: вои­ном можно стать, только воплощая эти учения на практике, в своей жизни, а не на теннисном корте. Если человек постоянно теряет мяч на теннисном корте, он в худшем случае проиграет партию, но каждая потеря мяча в жизни означает серьезные пос­ледствия — и не только для самого человека, но и для всех окру­жающих. Вследствие этого ни один человек не обладает правом безнаказанно совершать ошибки, поскольку, обучаясь игре жиз­ни, люди не просто упражняются ради того дня, когда им дове­дется принять участие в настоящем теннисном соревновании. В жизни любое упражнение является реальным событием и вызывает реальные последствия; это остается справедливым незави­симо от того, хочет человек стати воином или нет. Однако в слу­чае, если он действительно собирается стать воином — не пото­му, что это неплохая мысль, а потому, что достижение уровня воина является для этого человека вопросом жизни и смерти, — любое упражнение, любое событие представляет собой настоя­щую битву — его последнюю битву на земле. Очевидно, что в битве, ставкой в которой является жизнь, человек просто не мо­жет позволить себе допускать ошибки. И все же он будет их со­вершать, будет на них учиться, но такая учеба очень трудна. Всем нам приходится расплачиваться за каждый урок какой-то части­цей своей жизни.

Одним из первых принципов, который усваивает при вступ­лении на Путь Воина каждый ученик, является первый аспект правила сталкера: воин сам выбирает свою битву и потому всегда с огромной тщательностью оценивает обстоятельства и усло­вия предстоящего сражения. Выражение «сам выбирает свою бит­ву» не следует воспринимать поверхностно. Сейчас мы погово­рим об этом подробнее, но прежде следует сообщить, что те уче­ники, которые упорно не обращают внимания на первый аспект правила сталкера, то есть упрямо цепляются за устаревший об­раз мышления и поведения, обречены на провал, поскольку не желают просыпаться. Такому ученику никогда не стать воином по той простой причине, что он настаивает на глупости своего сна.

Следует полностью осознать факт, значение которого не­возможно переоценить: первоначальный акт пробуждения во сне — не столько техника или обретенная способность, сколько акт выживания. Зачем человеку просыпаться, если сон ему нра­вится? Вы захотите проснуться и избавиться от содержания сво­его сна только в том случае, если сон начинает превращаться в кошмар.