Туманы знания драконов, учение тольтеков, том 3-й

Людям так трудно по-настоящему понять свою судьбу прежде всего по причине того затмения сознания, которое про­исходит в момент рождения. Из-за этого затмения ни один чело­век не в силах вспомнить, зачем он воплотился и каких знаний ищет. В результате у сновидящего нет иного выхода, кроме по­пытки отпечатать в сознании человека тот факт, что у него нет времени, то есть нет цели или, еще точнее, нет цели по той при­чине, что он временно позабыл о предназначении своего вопло­щения. В связи с этим следует помнить, что единственной целью человека является его предназначение, то есть та роль, какую он обязан сыграть в развитии великого целого, выражение которо­го отражается частицей во всеобщем намерении.

У каждой личности такое ощущение отсутствия времени проявляется по-разному, однако рано или поздно любой человек начинает в том или ином смысле осознавать стремительный бег времени и в результате меняет свое отношение не только к само­му времени, но и к цели своей жизни. Такая переоценка неизмен­но вызывает у человека очень отчетливое настроение — настро­ение, которое у каждого человека также может оказаться особен­ным, но всегда наполняет его ощущением того, что нечто упуще­но. После начала этого процесса может произойти одно из двух: человек либо сохранит это настроение и сделает все возможное, чтобы найти недостающее, либо начнет все сильнее потворство­вать самым разнообразным формам побега от действительнос­ти, чтобы смягчить то отупляющее чувство опустошенности, ко­торое порождается ощущением того, что ему чего-то не хватает.

Начиная поиски упущенного, человек поневоле осознает все вокруг намного острее, чем прежде, и в результате, даже если он не следует Пути Воина, его жизнь приобретает совершенно иной смысл, и это медленно, но уверенно ведет его к более глубокому пониманию того, как он может распоряжаться своим временем. С этого мгновения ученик внезапно начинает понимать глубин­ное содержание одного из первых изречений, которые даются всем ученикам в самом начале обучения.

ВРЕМЯ — СУЩНОСТЬ БЕЗУПРЕЧНОСТИ. ТОЛЬКО ОЩУЩЕНИЕ НЕ­ИЗБЕЖНОСТИ СМЕРТИ ВЫЗЫВАЕТ У ЧЕЛОВЕКА ЖЕЛАНИЕ ДЕЙС­ТВОВАТЬ БЕЗУПРЕЧНО.

Таким образом, время проявляется двумя способами: во-первых, оно приводит человека к мигу осознания, что он не мо­жет позволить себе растрачивать жизнь на земле по мелочам, и, во-вторых, позволяет ему понять после такого осознания, что у его жизни есть цель, — в действительности каждый человек дол­жен осуществить нечто особенное. Однако независимо от того, понимает человек это или нет, осознание важности времени об­разует связь со вселенскими эмоциями, вызывающими в нем не­кое неподдающееся описанию настроение. Под влиянием этого настроения человек начинает искать свою судьбу, а затем испол­нять ее. Делая это, он откликается на всеобщее намерение, то есть начинает разумно сотрудничать со своим сновидящим и учиться тому, что значит нацеливать намерение на осуществление своего предназначения. И все же в конечном счете следует понимать, что все это столь же просто и глубоко, как следующее изречение.