Свидетели Нагваля

Именно это было одной из самых важных задач пути воина: в отличие от магов прошлого (в понимании мага как человека, который превзошел эго-рациональный уровень осознания), имевших социальный статус, признанных и уважаемых как пророки, жрецы, шаманы, монахи, саньясины20, целители, предсказатели, алхимики, аскеты и т.д., в наше время, наоборот,

настоящий маг вызывает стРах и недоверие в обществе, которое живет, прочно привязанное к своим эгоистическим

20 Саньянсины – последователи различных индуистских религиозныйх течений

принявшие саньясу ( санс. «путь единения») - обет отречения и преданного служения.

62

структурам, и чувствует угрозу от любого, кто не вписывается в эти рамки.

I Во избежание этого, путь воина и использование техник сталкинга и контролируемой глупости,позволяют магу скрыть его истинную природу от обычного мира и при не стать самовлюбленным типом эзотерического мира.

Как практиковать технику контролируемой глупости?

Дон Хуан говорил, что весь мир совершает глупости без конца, и то, что должен делать воин - жить так же глупо, но сознательно контролируя эту глупость.

Это похоже на актерство, но на самом деле это вовсе не ложь. Просто, чтобы скрыть нашу магическую суть, мы используем наши собственные «субличности» или наиболее подходящие нам типы поведения. Например, несмотря на мою неуверенность, я начал применять технику сталкинга, стремясь быть приятным и очаровательным с людьми, и, несмотря на свой страх показаться смешным, приезжал на собрания, приветствуя и обнимая весь мир с эйфорией и симпатией. Я был поражен, заметив, что можно развивать такую технику сталкинга, не прекращая быть самим собой, так как на самом деле у нас у всех есть эта другая магическая личность, хотя иногда она весьма основательно скрыта, как было в моем случае. Нужно лишь заставить ее работать и обращать внимание на то, как люди ей буквально очаровываются. Я наполнялся энергией, когда мог сохранять контроль над осознанной глупостью, и наоборот, убеждался, что энергия теряется, когда кто-то бессознательно использует «маски» важности самого себя при общении с людьми.

Карлос определил сталкинг как искусство поведения в повседневной жизни. Это форма необычного поведения позволяющего нам переживать необычайные вещ. Это способность быть там, где не мог находиться раньше, пребывать в ситуациях, затрагивающих твою важность, не выдавая при этом своих чувств.