естественная организация для того, чтобы обеспечЛ текучесть энергии. Я знал об этом задолго до того, как услыГ от Карлоса. Проведя "историческое" исследование (я говори историческое в кавычках, потому что оно скоЯ мифологическое), я понял, что восточные учителя работали структурированных группах. Например, есть шестнадца] архатов'9 в буддизме, четыре животных с четырьмя лицами видении пророка Иезекииля40, или четыре группы по четыдо лошади с разными цветами направлений, которые виден североамериканский шаман Альсе Негро во время посвященм Закономерность четверки появляется снова и снова во всех традициях. В то время я применял Правило интуитивно. Сейчас, когда! меня есть книги Карлоса, я говорю: "О! Так значит, это партия!" Учение Нагваля, хоть и не изменило коренным образом направление моей жизни, послужило мне точкой отсчета. Еш книги подвели финальную черту в серии моих личны^ исследований. Однако об этом предмете говорить бессмысленно: Правило должно быть проверено на своем опыте. И я не уверен, что кто-нибудь, кто не является нагвалем, способен его понять полностью. Это не уменьшает значения воинов внутри партии. Как показывает книга Армандо Торреса, каждый из участников так же ценен для достижения конечной цели - свободы, как и любой другой. Ценность каждого воина состоит в его признании и принятии себя таким, каким он является в соответствии со! своей энергетической формой, и, в то же время, признании и принятии остальных. Только в этом случае мы можем действовать и как личности и как единое целое. 39 Архат, в буддизме хинаяны («малой колесницы») существо, достигшее 40«А из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его — 124 —
|