Ma tlaocoya in amoyollo In icnopiltzintli. Amo semicac momacehual. Nana mamatlapal Ma xitlacuania in mictlan.
Tecolotl, xiccaqui! Huallauh ye axcan yez. Xiccaqui nonotza, Mictlantecuhtli!
Nehuatl, itonatiuh pilli imetztli pilli. Nehuatl, in teteo tlahtoani, Nehuatl, in tlaloque cale. Nehuatl nimitztlalia xihuallauh Ma nican mahnozo! Что переводилось как: Эй сова! Ты, которая обитает в области тьмы, Приди же! Забери этого несчастного, этого страдающего. Прекрати его мучения! Приди и сделай, что должно! Не медли больше! Приди же! Эй, сова, приди же!
Пожалей этого несчастного, что мучается! Больше нет причин оставлять его здесь! Унеси его с собой на крыльях своих! Унеси его во владения тьмы!
Эй, сова! Послушай, что я говорю тебе! Приди, наконец! Не медли больше! Слушай ту, что призывает тебя, о, сова!
Я дитя Солнца и Луны! Я та, кто говорит с богами! Я та, кто повелевает духам! Я та, кто приказывает тебе! Чтобы пришла ты и выполнила свой долг! Она предупредила нас, что это очень сильное заклинание, и оно может использоваться не только с целью помочь умереть кому-нибудь, у кого уже нет надежды. С определенными модификациями, которые она не стала раскрывать, его можно использовать и для расправы с врагами. В шутливом тоне она сказала одному из учеников, что если он не выполнит обещание вскоре прийти и навестить ее, то она вызовет для него смерть. Мы все рассмеялись, с некоторой нервозностью. * * * В другой беседе донья Лукреция рассказывала: — Точно так же как в той притче про девственниц, которые готовятся к прибытию своего сеньора, так же и целители готовят себя для самого главного из всех событий, ожидающих нас впереди — встречи с собственной смертью. Чтобы иметь дело со смертью, человек должен достичь своего предельного состояния бытия, простирающегося далеко за границы фиксации в этом мире. Она утверждала, что смерть священна, и что она является единственным советчиком, который всегда ведет нас в правильном направлении. Все мы в состоянии воспринять ее, если найдем время уделить ей внимание. Она говорила, что даже обычные люди могут чувствовать ее время от времени. — Это обычное дело, когда в больницах врачи понимают, что человек собирается вскоре «протянуть ноги», если он вдруг начинает видеть своих умерших родственников или друзей. Это естественно, поскольку близость смерти ослабляет нашу фиксацию и позволяет даже наименее подготовленным ухватить отблески другого мира. Жители древней Мексики иносказательно представляли опыт перехода в другой мир посредством одного мифа, где говорится о драгоценных нефритовых камнях, которые клались в рот умершим и олицетворяли собой копии их жизней. Человек, которому не хватало их, чтобы заплатить сторожевому псу преисподней, должен был самостоятельно пересекать реку забвения, и он никогда не достигал другого берега. — 74 —
|