Читатели, принадлежащие к определенной категории “ищущих”, могут вполне обоснованно обвинить меня в том, что, увлекаясь изложением практики, я даю в этой книге слишком мало “теории”.

На это я отвечу, что, прежде всего, любая “теория” в области технологий интегрального тренинга, как традиционных, так и ультрасовременных - это все равно практика.

Кроме того, никаких собственных “теоретических разработок” у меня попросту нет и никогда не было. А все то, что можно было бы (достаточно, впрочем, условно) отнести к области “теоретического обоснования” практических методов и что было преподано мне моими учителями, в частности Виктором ван Кутеном, Анжелой Фармер и, конечно же, незабвенным Мастером Зы Фэн Чу, я уже попытался обобщить в “Третьем открытии Силы”. Не знаю, в какой степени мне было дано преуспеть в решении данной задачи... Но это, похоже, не имеет значения... Как и... Как и что?.. Впрочем, и это не важно...

А. С.

Киев, 1996.

ОБЩЕЕ ВВЕДЕНИЕ

ЙОГА КАК СОСТОЯНИЕ СОЗНАНИЯ

Йога (Йога - (санскр.) единство, единение, осознание единства, интеграция, целостность, дисциплина, упорядоченность...) как состояние есть то, что именуют “состоянием осознания Единства”. Или “состоянием единства Осознания”. Короче, йога - это именно то состояние сознания, в котором человек, исходя из собственного опыта осознает, что Мир есть Одно... Что индивидуальное самоосознание человеческого существа и самоосознание Мира как целостного Единого - тождественны и одинаково абсолютны... Что это - ОДНО И ТО ЖЕ ОСОЗНАНИЕ. Вряд ли необходимо лишний раз останавливаться на всех тех преимуществах и фантастических возможностях, которые раскрываются перед человеческими существами, достигшими этого состояния, - традиционно таких людей называют “просветленными йогинами” или “Сиддхами”. Личная воля просветленного становится эквивалентной Воле Единого - главному управляющему фактору реальности Мироздания как совокупности некоторого множества параллельных миров, а личная сила такого человеческого (вернее, сверхчеловеческого) существа поистине не ограничена ничем, кроме его собственного намерения. Это обусловлено самой сущностью эволюции Мира - процесса проявления Духа в материальном творении ради Его самоосознания.

ЕДИНОЕ И ЭВОЛЮЦИЯ МИРА С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ТРАНСФОРМАЦИЙ СОЗНАНИЯ

Дух есть Ум - Универсальный Абсолютный Разум. В непроявленной однородной беспредельности Пустоты, свернутой в Точку Небытия, где нет ни Пространства, ни Времени, Он изначально пребывает в качестве потенциальной возможности проявления любых форм разума в Мире, сотворенном взрывом нарушения однородности. Обусловленность такого взрыва проистекает из внутренне присущего Духу устремления к самоосознанию. Осознание как таковое в непроявленности пустотного Небытия невозможно, ибо осознавать там нечего, некому и нечем. Для реализации самоосознания Духу необходимо сотворить нечто, в чем Он был бы полноценно проявлен. Это нечто должно содержать в себе как объекты, могущие быть осознанными, так и инструменты, в которых воплощается осознание.