Имеется возможность его достижения, но сам к этому не стремлюсь (это сдвиг вниз, кому он нужен?). При трансмутации тела и вмешательстве Духа такие трансформы возможны. Как ДХ был вороной, так и я являюсь тем, кем являюсь, но не скажу, потому что легко погрязнуть в подтверждениях и застопориться на этом. Есть такой момент: в нагуале мы действуем нагуально, а не так, как командует тональ. Точнее, Нагуаль выполняет намерение одному только ему известными способами, которые могут для твоего и тем паче, другого тоналя выглядеть, как угодно. Поэтому тональ не всегда в курсе своих действий в нагуале. Имеет ли это значение? Для меня – нет, но все равно интересно, когда концы с концами сходятся все же. Что это за формула, что ты хотел этим сказать? Дана система уравнений, которую решаем методом «подстановки»: У=Х+М; У=Х-А; получаем, что Х-А=Х+М, откуда (Х-Х) = М-А, то есть, неопределенность или однозначность (М=А) Что наглядно иллюстрирует, когда кто-то метет пургу, обычно пользуется такими уравнениями, то есть определяет понятия через понятия, принадлежащие этому же процессу, что нисколько не увеличивает определенности понятия. (Такие объяснения ничего не объясняют: почему ты болеешь? Продуло.) Определенность понятия увеличивается в случае обнаружения его принадлежности (и типа принадлежности) к разным процессам (пучкам эманаций). Эта определенность и называется пониманием и является опорной точкой фокусировки луча Намерения для построения Воином системы. Воин, с помощью Духа охватывает разные пучки и осознает их иерархию. Он понимает: чем первопричинней то, что он осознает, тем большее число пучков за раз он охватывает. Он стремится найти главный пучок, но ему это не удается, однако стремление найти главный пучок в конце и оказывается главным пучком. На первый взгляд, то, что написано выше – пурга, но иногда это не так. Тогда это иногда надо превратить в всегда и всем будет хорошо. ? Мне КАЖЕТСЯ, что я понимаю практически все, что говорит Ошо, но не всегда понимаю тебя. Все мои книжонки выражаются одним простым словом. Простота в обыденном взаимопонимании, заключающемся в соответствии уровней и целей собеседников, это одно. А мастер всегда говорит неоднозначно, потому что Знание невозможно передать словами. Он просто не может говорить однозначно, так как его описание имеет предел подробности. Знающий не может сказать ВСЁ, поэтому он говорит только часть. Ту, которую считает нужным показать. Согласуя это с Пространством-Временем события и составом аудитории. Такое усредненное описание представляет тем меньшую ценность для аудитории, чем она больше. Если это один человек, ценность максимальная. Вопрос лишь в том, насколько эта ценность будет воспринята. Опыт показывает: максимум половина. (Если можно делить вообще). — 170 —
|