У подножия Бытия

Невежество есть отношение к Знанию сквозь призму неверной самооценки. Формулы невежества: Я знаю, что я знаю (завышенная самооценка, путь фанатика). Я не знаю, что я знаю (заниженная самооценка, путь набожного человека). Я не знаю, что я не знаю (отсутствие самооценки, путь простака). Путь Воина формулируется: Я знаю, что я не знаю. Такая самооценка позволяет развиваться. В объектно-субъектных взаимодействиях самооценка имеет основополагающее значение, так как Объективная Реальность, именуемая Истиной, воспринимается субъектом через призму его собственного восприятия, истинность которого относительна. То есть, как бы ни был развит субъект, при правильной самооценке он будет производить правильное восприятие для данного уровня. Верно и обратное. По этому поводу у К.К.:«Количество личной силы не имеет значения, если воин следует своей, даже небольшой личной силе, он безупречен».

Как ни философствуй, заблуждение на самом деле происходит от отсутствия единства в воспринимающем субъекте. То есть заблуждение (внеконтекстное восприятие, смешение уровней рассмотрения) происходит от несогласованного действия двух или более систем, присутствующих в человеке. Вообще, лучший способ генерации Лжи – связать любую систему с другой системой без согласования параметров.

Самооценка подобна параболе: заниженная самооценка свидетельствует о завышении требований к себе, поэтому тоже является завышенной самооценкой более высокого (или низкого – как сказать??) уровня.

Дух = Намерение = Абстрактное = Х.

Намерение скрыто тайной и потому никем, кроме магов не изучено, например, теория вероятности отвечает на вопрос: сколько билетов выиграет в лотерее, но не отвечает, какие именно билеты окажутся выигрышными – это функция Намерения.

Необходимо различать намерение вообще - объективное и намерение в приложении к индивидууму, т.е. субъективное намерение. Чтобы их не путать, обозначим их одно с маленькой буквы, другое с большой, также по контексту иногда будем обозначать субъективное намерение, как намеревание. Субъективное намерение ощущается как проблема, напряжение, препятствие, неразрешимая задача. Если намерение эффективно, то разрешение ситуации ощущается как везение и невезение, тогда в приложении к индивиду принято говорить о наличии или количестве личной силы (ЛС). Везучий человек, прежде всего, опытный человек. Везение, личная сила здесь результат некоторого труда, усилия по преодолению самого себя. Дуракам же везет лишь до тех пор, пока они сами не знают, что делают. Так случается оттого, что есть опыт «прежних воплощений», безмолвное знание, но так как путь к нему не отработан, замусорен, то дурак не сможет повторить своего успеха в случае собственной личной заинтересованности.